滿朝文武最常說的話便是,聖人最像開國的太·祖高皇帝，當今聖人文治乃歷朝之最，內清吏治,外拓疆土，遠勝前朝。滿朝文武私心以為，便是太祖·高皇帝在世,也未必見得就比聖人強。
不過高皇帝的江山是一寸一寸打下來的，便是後來分封諸子,也沒有臣子非議。後來世宗皇帝得了天下,又將一眾在外親王遷往京城安置。
同時又定下太·祖嫡系永世不降,與國同休的國策。其餘諸王,降等承襲的原則。後來又經多代皇帝修改，直到仁宗一朝，永為定讞。
群臣乍一聽太·祖託夢,還以為聖人是想把餘下的兒子分封出去,效仿太·祖高皇帝，讓恭王、景王做個實權藩王。
可轉念一想，便是分封,也不如世襲實惠啊。看看端王、定王就知道,瘦死的駱駝比馬大。
而且分封對於國家而言並無益處,聖人不會不會知道分封的壞處,畢竟本朝就有過因分封而導致天下更易的先例。後來諸王永居京城，也是為了防止再次出現這種情況。
只不過下一刻，聖人自己就打消了群臣疑慮。
“太祖於夢中垂問,不知幼子一脈至今如何？朕思之，竟不能答。”群臣心說您老鬼扯，高皇帝不問江山社稷也就罷了,要問肯定也是問好大兒l的後人。
若真是高皇帝顯靈，也得問問敬王和榮王怎麼串聯謀反，連個後人都沒有？事實上高皇帝絕嗣的兒l子有很多，只是因為敬、榮一王乃是高皇后所出，所以顯得與眾不同。
再說了，幼子是指最小的兒l子，還是高皇后之子安王，這可是兩層意思。
雖然聖人擺明了鬼扯，但群臣不能明言，又不是活夠了。
群臣不言，聖人自言道，“朕思不能絕安王之祀，以慰高皇帝之靈。”隨後聖人便讓田順義宣讀旨意，一份早就擬好的聖旨。
“……，安王一脈系太·祖皇帝嫡出，我世宗皇帝以太·祖嫡子永世不降。此乃祖宗舊例，朕今不忍安王一脈於本朝絕嗣，日後愧見高皇帝。故以永襄郡王承繼安王爵位，以保安藩祭祀不絕，安王理應仰體朕恩……”世子在出孝後，聖人就讓他繼承了永襄郡王一爵，原本只是走正常流程。旁人也不過感慨一句，這樣年輕的宗室郡王。不過永襄郡王傳到世子這一代，往後就只能降等襲爵了。
旨意的核心內容就一個，聖人他老人家在安王一爵的去留問題上，做出了自己的選擇。
大宗絕嗣，小宗入繼。
這也是爵位傳承中，時常發生的事情，並不稀奇。稀奇的是聖人在大朝會上將此事宣佈，當著文武百官的面兒l，好像這是一件什麼大事似的。這種事，明明寫個條子給內閣和宗人府、太常寺就行。
聖人卻一副鄭重其事的模樣，還把高皇帝抬了出來。不知道的，還以為聖人想要把帝位傳給安王一脈呢。這顯然是不可能的，聖人再怎麼，也不會做出這樣的事來。
不過可以肯定的是，大部分官員望向最前面的白
閣老和白尚書，這樣說來，白家可是繼首輔之後，又出了一任親王妃。()
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哪怕以後白閣老退了，白成文也不在朝中，只要有安王妃在，白家至少還有可以傳承二代的世職。
白成文發誓，絕對有人從後面看自己，不然他頭上怎麼會突然冒出冷汗來。
一定是殿內太過悶熱的緣故……
一定是！
只怕眼下一眾清流都在背地裡暗罵白成文狡猾，老