“朕每思忠義之佐，脅於竊居皇位之人，不覺輾轉反側，難以入眠。”
“唯念自伏羲神農，至於堯舜禹湯，無不敬畏上玄，乾乾終日，從未有暴虐臨人，克終天位者。3”
“喬琰雖有一時之盛，勝負尤未可知，故將其罪狀宣告於天下，以募有識之士共襄盛舉，合力討賊！”
在喬琰收到的檄文之上，劉辯親自說出這番言論時候的“朕”字，全部被替換成了“漢帝”，似乎還比話由劉辯親自說出口的時候少了幾分氣勢。
不過大漢也確實是有這個底氣說出什麼，在危境困境之中也要圖謀反擊。
畢竟就像陳琳所寫，呂產呂祿的專權，王莽的篡政，都有人能將其掰回正規，就像是大漢當真在背後有福祉庇佑一般，在跌宕起伏之中也能重臨王道興隆。
就連當年喬琰在討伐董卓的時候所寫的那篇檄文之中也是這麼說的。
那麼此時也便同樣還有一線希望。
但喬琰已篡漢自立，甚至佔據了天下十一州，只給這大漢碩果僅存的勢力留下了兩州的地界，在劉辯並無漢光武帝之能的情況下，他當然也只能輾轉反側，涕淚橫流，總算有一條能拿出來振奮自己精神的理由。
喬琰並不敬畏上蒼，反而以這等暴戾征伐之道君臨天下，絕不可能長久。
這不又回到了那個人事和天命的問題之中嗎？
大概連陳琳都不知道應當替他們尋找何種說辭，這才在兜兜轉轉之後又回到了早年間的那一套。
劉辯努力讓自己的聲音憑藉著振動肺腑的發力，讓更多人能夠聽到，但想到隨後的那幾段話，他又不由想要咬緊牙關。
這等檄文之中大多要列舉被聲討之人的背景。
假若他們要討伐的是曹操的話，他們便可以說其祖父作為中常侍之時是何等大權在握的蠻橫，說其父親還曾經幹過買賣三公官職的勾當，說曹操乃是“贅閹遺醜”。
可喬琰呢？
她的祖父喬玄在任期間從未有過，反於大漢邊陲內境均有大功，選賢舉能，廉潔奉公，其父喬羽死於黃巾之亂中，也算是為大漢效死了。而喬琰在稱帝之前，無論是平定幷州的羌胡之亂，還是鎮壓董卓李傕等西涼賊子，都對得起當年漢靈帝對她的一
番委任。()
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是她枉顧喬玄於宗族和睦上的期待，枉顧梁國喬氏在她幼年時期對她的關照，竟先——
【身居高位、執掌大權，便以蠻橫手段分宗立戶。
喬氏忠漢之心不改，喬琰卻有叛漢之念，此誠陌路殊途之分，致其屠戮本宗，倒行逆施。】
喬琰看到這裡都不免笑了出來。
“陳孔璋的良心總算還沒壞到家，沒給我現編亂造出什麼我這青雲路上也有兗州喬氏相助之類的蠢話，只說還住在梁國的幼年時期。”
“不過這個屠戮本宗……還真是挺冤枉我的。”
梁國喬氏參與到謀奪兗州計劃裡的，大概是因為騎射不精的緣故，都已死在了交戰之中。
剩下的便是那些留在梁國地界上等待訊息的。
有點意思的是，兗州地界上的那些世家子弟大多有些侵佔良田為禍鄉里的舉動，甚至不少手中是有人命案子在的，都被喬琰叮囑喬亭秉公處理了，而梁國喬氏……怎麼說呢？
當實力無法和野心匹配的時候，他們所能造成的危害也就大幅度減小了。
最後得到的判決是流放交州的日南郡，也就是如今的寮國越南的地方，讓他們提前享受一把出國旅遊的待遇。
這跟“屠