“742年，唐玄宗親手結束了長達三十年的開元盛世，將年號改為天寶。
一般認為，這是唐玄宗自認為可以放心做太平天子的標誌，也正式宣告這位英明瞭半世的大唐天子，進入到了貪圖享樂，懈怠朝政的危險時期。
也就是在同一年，王維出山，擔任左補闕之職，這個職位是做什麼的呢？諷刺的是，這是一個專門諷諫規勸皇帝的崗位。
上有所好，下必其焉。
由此也誕生了專門為討好皇帝而作的應制詩，這種詩作幾乎全是歌功頌德的內容，事實證明，即便是再出色的詩人，在這種限定條件下，也很難寫出什麼讓人驚豔的作品。
王維也不例外。
他在應制詩這種題材裡的巔峰之作，應當是《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》，之所以試題會這麼長，原因就在於原作是唐玄宗寫的《從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望》，從這兩個詩名，大家應當就能明白何為應制詩了。
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
雲裡帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
和王維過往與以後的那些詩作相比，這首詩作在靈氣上也也是有所欠缺，它只取得了兩個小小的成就。
第一，唐玄宗的原作《從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望》已經失傳，無人知曉其內容，但王維這首奉合而作的應制詩，卻流傳了下來。
第二，這是唯一一首入選《唐詩三百首》的應制詩，獨一無二。
在詩裡，王維不是繞著唐玄宗打轉，而是巧妙地寫他在閣道上的望中所見，由此也就跳出了應制詩難以擺脫的狹窄內容和陳詞濫調等通病。
除此之外，王維身為一名傑出畫家的眼光與構思，也在這首詩裡得到了展現。
遠處山水形勝、近處宮殿園林，以及雲霧裡的雙鳳闕和煙雨中的萬人家放在同一幅圖畫中去想象，那就是帝都之春的一幅長軸畫卷了。
王維巧妙地利用閣道登高望遠的特點，把視野從宮中盪開去，讓格局狹窄且流於肉麻吹捧的應制詩平添幾分大氣。
或許這就是一名天才詩人化腐朽為神奇的能力吧？
難怪有人是如此評價王維這首詩的：結意寓規於頌，臣子立言，方為得體。應制詩應以此篇為第一。
從唐玄宗天寶元年到天寶九年，對王維來說，是一個影響後世人對他評價的年份。
一來唐玄宗開始變得驕奢淫逸，自傲自大，聽不進勸諫之言，而王維作為言官，卻只進奉討好諂媚之語，似乎和人們心目中的道德清官差距頗大。
二來那是奸相李林甫大權獨攬的階段，王維和李林甫之間，似乎也能保持相安無事，甚至還有些交情。
如此一來，等李林甫遭到清算之後，人們再反過頭來評價這段歷史，就自然會對這幾年平安順暢的王維，多有微詞。
然而，事實上，根據史書記載，王維除了應制詩外，幾乎沒有任何其他與唐玄宗君臣之間的故事流傳，從舞黃獅子一案與唐玄宗信奉道教這兩個事實，也可推論，王維和玄宗之間，並沒有太親密無間的關係。
相反，可能玄宗對王維這個人，也算不上太多的欣賞與喜歡。
李林甫呢？
王維確實也給李林甫寫過恭維附和的詩作，其中不乏有一些肉麻之語。
司諫方無闕，陳詩且未工。長吟吉甫頌，朝夕仰清風。
大意是說，我擔任左補闕的司諫之職，朝政卻無闕可補。獻上我的詩文，只覺得還不夠水準。我只能吟詠您的詩作，朝夕仰慕，如沐清風。
的確，一般