時處理過來。
而杜夕月內心清楚，那些資訊都是有價值的，是深刻的、是激昂的、是富有深意的。
每一處看似簡單的對話和故事情節背後，都蘊藏著強烈的隱喻和深邃的哲學思想。
讓人捉摸不住它內在核心精髓的同時，又有種解謎般的快樂伴隨而生。
彷彿只要破開了眼前的謎題，就會有一個金光閃閃的寶箱，出現在你面前。
讓你獲得豐厚的獎勵報酬。
只是，放眼望去，好像整片平原和大地上，處處都是謎題，處處都藏有寶箱。
心累也在所難免。
杜夕月蓋上了書頁，她沒有放棄重複閱讀第二遍，乃至於第三遍、第四遍、第n遍的打算，直到將整本書完全讀懂。
但她也明白過猶不及的道理，現在她的精神狀態，已經完全跟不上查拉圖斯特拉，或者說是瘋子尼采的節奏了。
書中的主角是那麼地激情澎湃，彷彿在永遠都保持著吶喊攀登的狀態。
讀者想要與之同步共鳴，你的精神太萎靡不振可不行。
杜夕月決定稍稍休息，吃個飯，等晚上洗漱完畢後，放空心靈，再來開啟第二遍的閱讀。
與此同時，她還有點好奇網上如今對《查拉圖斯特拉如是說》的評價。
經歷完盲目且瘋狂的搶購狂潮後，估計大家都已經從狂熱的氛圍裡冷靜了下來。
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還有不少人應該第一時間翻開了來之不易的新書。
他們會如何看待這部作品？
第一輪的口碑發酵，又會給這部深夜宇宙系列的首發之作，帶來什麼樣的影響？
杜夕月忽然感到有點擔憂。
如此晦澀難懂的一本書，估計很多人都會看不懂，感到一頭霧水吧？
等大家都意識到，這其實並不是一本適合放鬆心情的閒暇讀物時，還會有今天早些時候的瘋狂和衝動嗎？
杜夕月覺得會很難。
可讓她意想不到的是，等她重新連結上網際網路時，網上充斥著的，並非是質疑和謾罵聲音。
相反，所有人都彷彿沉浸在了一種“朝聖”般的學習心態之中。
原因很簡單——
國家隊，出手了！
…………
“今天很欣喜收到了小顧老師寄來的《查拉圖斯特拉如是說》，花了一下午時間讀完，和大家分享些心得體會。
我在北大課堂上，時常和學生講，讀作品一定不能脫離時代背景，否則你可能會得到南轅北轍的答案。
透過序言，我們能瞭解到尼采所處的時代，是1844年到1900年間，那是傳統西方哲學向現代西方哲學的過度時間，馬先生把哲學從天上拽回到人間。
啟蒙思想和工業革命在那個時候進展得如火如荼，原本佔據主導地位的宗教規範受到了科學和工業的挑戰，社會思潮陷入到鉅變的混亂時期。
在尼采看來，上帝是人類為自己設定的最高價值，是一個宏大的傳統價值和道德體系。
而在他生活的那個年代裡，這個體系正在面臨著崩塌。
認識到這段歷史的特殊背景，你就能明白，‘上帝死了’不是一句狂歡慶祝，而是一句對世人的警告——
你們，真的準備好迎來一個沒有上帝的時代了嗎？
這是我讀本書感悟到的一個重要宣言。
人類，殺死了作為最高評判標準和道德行為準則的上帝，也就等同於殺死了舊時代的自己。
這是一個‘舊人’死亡和‘新人’誕生的過程。
我讀書中的查拉圖斯特拉，讀到的不是這個角色，而是背