他分析了烏合之眾的產生與發展，區分了導致群體出現的間接因素和直接因素。
他強調了領袖是群體現象中一個很特殊的角色。
因為群體是在領袖的帶領下，展開行動，如果領袖是失敗的，群體也註定會隨之滑向深淵。
所謂“兵熊熊一個，將熊熊一窩”。
這下子，蕤雅和蘇小麗的臉色是徹底變成鐵青了。
顧知書的每一句話，都像是一個響亮的耳光，扇在他們的臉頰上。
火辣辣地疼。
而她們卻不能因此發作，因為——
“請勿對號入座哦~~”
但顧知書也並非完全按照《烏合之眾》的原文來進行詮釋。
比如古斯塔夫·勒龐在書中曾提出過一個很具爭議，並且放在當今年代會引爆輿論的可怕觀念——
他把群體類比成為“婦女、兒童和野蠻人”，意思是諷刺這三種人不透過大腦，而是透過脊髓神經來支配行動。
顧知書即便是膽大包天，他也萬萬不敢原封不動地把這部分內容在節目裡丟擲來。
雖然勒龐的觀點和他所處在拿破崙時代的社會背景相關。
但顧知書覺得，還是保命要緊，直接刪除了這部分的內容。
“最後，我想借著今天分享的這本《烏合之眾》，來談談個人在現代社會里的選擇問題。
畢竟人是社會性的動物，我們每個人都不可能脫離群體而生存。
假如個體在群體的洪流面前，被裹挾進浪潮之中的時候，我們又該如何妥善處理個體和群體之間的關係呢？
，！
是該隨波逐流，還是選擇獨善其身？
在此，我不由得想起了魯迅先生的兩段話。
他說——
國人的性情總是：()金句製造機，我一手打造最強電臺