大夏紀 第465節(1 / 4)

煉器之術,方雲也有所涉獵,手中霸王弓就是方雲自己煉製而成。

相對來說,因為大夏紀之前,靈藥已經越來越少,煉丹之術在崑崙道宮有些沒落,方雲也涉獵較少。

此時得到玉兔精搗藥術傳承,無疑為方雲修行再開一扇大門。

第七二四章 肚臍眼藥膏

太史小玉傳給艾希娃椰秘傳修行之術,讓她成為自己的衣缽傳人之後,肅然說道:“下面,我給你們傳授搗藥術,可以說,這門特殊的技能才是我真正的看家本領,也是我留在月宮的最根本原因,希望你們能認真領會貫通,並能將其加以改良,傳給後人”

太史小玉乃玉兔精,她留在月宮的主要職責就是搗藥,讓月宮之中的修士能有更健康的體魄和更悠久的壽元。

現在的太史小玉,其實也是沉睡在時間碎片之中的特殊片段,如若不是方雲達到了懸圃山的特殊要求,太史小玉或許永遠都不會醒來。

正因為如此,太史小玉也特別的珍惜此次機會,傳授搗藥術的時候,也就特別用心。

玉兔搗藥術,特點十分明顯,一個字“搗”。

方雲雖然沒有精修煉丹術,但在道宮多少有些接觸,基本原理還是懂得一些。

在大西洲的傳承之中,方雲學習過高等的生物科技,其中也有許多煉藥技術。

尤其是再生靈液,就是最尖端、最前沿的製藥。

無論是道宮的煉丹師,還是大西洲的煉藥術,都有一個共同的特點,那就是,都會用到火焰,各種藥材藥草,需要用火焰將其煉化、融化,然後形成製藥。

玉兔搗藥術跟兩者截然不同。

玉兔搗藥術,煉藥的主要方式,就是“搗擊”。

用手中搗藥杵杵擊各種靈藥,讓藥效藥性逐步融合,產生藥效,形成藥膏。

搗藥術的關鍵,有好幾個。

首先是搗藥用具的選擇。

搗藥術,有兩樣必須的用具,搗藥杵和搗藥皿。不同的靈藥,需要不同的用具。

就拿搗藥杵來說,比較常用的搗藥杵是玉質,靈玉能適用大多數靈藥,有些靈玉還對藥性有加成作用。

因為靈玉的品質不同,僅僅是玉質搗藥杵,太史小玉就列出了十二種之多。

而除了玉質搗藥杵之外,還有木質搗藥杵、石質搗藥杵以及十分罕見的寒冰搗藥杵等等。

聽太史小玉娓娓道來,方雲心中不由感嘆,任何一件事,都是術業有專攻,可以說,今日之前,方雲是萬萬不會想到,僅僅是搗藥杵,這中間都有這麼多名堂。

跟搗藥杵類似的,還有搗藥皿,這中間的門道就更多了。

不同的器皿適合不同的力度,不同的器皿,適合不同的靈藥,適合搗制不同的藥膏。

聽太史小玉傳授搗藥術,方雲心中得出一個十分清晰的結論,那就是,要當好一個搗藥大師,很不容易,最重要的一點,也就是搗藥術的基礎,就是必須熟記各種靈藥的藥效,必須深知各種用具的特性。

而方雲也深深地感知到了,搗藥術,怕是比煉丹術更加難學。

想想,方雲不由釋然,華夏傳承之中,煉丹術流傳甚廣,逐漸形成了流派,毫無疑問,那就是煉丹術相對比較成熟,而且,學習的難度沒有那麼大。

搗藥術則不同,這門技術,只有極少數人才能掌握,估計很難流傳開去。

但是論及煉藥效果,或許搗藥術具備許多特殊的優點,有些藥膏,煉丹術根本就煉製不出來。

掌握了搗藥杵和搗藥皿的特性,掌握了各種靈藥的藥性藥效,接下來就是重點。

搗擊。

原理上,搗藥術的重點,在搗擊力量的把握,以及搗擊力量屬性的把

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