大夏紀 第465節(2 / 4)

握。

直到此時,方雲才豁然得知,搗藥術居然也是需要用到真元的,而且,也能用到火焰。

搗擊,有重擊、急促重擊、慢擊、節奏慢擊還有真元重擊、火焰重擊、寒冰重擊、火焰研磨等等各種搗擊之術,這其中的門道,真是多不勝數。

就算方雲在太史小玉這兒得到一整套的搗藥術傳承,要想熟練運用,將其化為自身的特殊技能,那也得花上一些時間,反覆實踐才行。

玉兔精能夠被遠古大能選中,留在月宮搗藥,不是沒有道理。

僅僅只是搗藥術的這各種極致型研究,就讓方雲不得不服。

玉兔搗藥術,乃是一門很成熟的,系統傳承。

不僅僅有搗藥的全過程,而且,就連搗成藥膏之後,怎麼使用藥膏,也根據不同的藥膏,有不同的使用方式。

而讓方雲感覺十分奇特的,玉兔搗藥術使用最多的,並不是口服,而是外敷。

玉兔搗藥術最終的成藥,大多是膏藥,使用的方式,居然十有八九都跟肚臍眼有關。

肚臍眼,也就是神闕穴,那是修道者平時並不是特別重視的穴道,在玉兔搗藥術之中,則成為生命的重要源頭,乃是無比重要的治療通道。

太史小玉緩緩說道:“人之初,始發育時,口舌未出,耳目未生之時,而肚臍依然存在,其乃為人之先天之口鼻,人之呼吸,皆由肚臍開始”

人未出生之前,有一口先天之氣。

人未出生之前,肚臍眼就是母源之血,先天之氣,進入人體的重要通道。

玉兔搗藥術煉成的膏藥,就是將靈藥之力,透過人的先天之口,進入人體之中,改善人體的各種機能,達到良好的藥效。

認真聽取太史小玉傳授玉兔搗藥術,方雲記住了每個搗藥術的要點。

同時,方雲心中也不由想起久遠的兒時往事。

記得那時,方雲還小,爺爺奶奶還在,有天晚上,方雲肚子疼,無比難受,可當時在農村,天色已晚,沒有就醫條件。

就在方雲無比痛苦,父母急得像熱鍋上的螞蟻的時候,爺爺不慌不忙,拿個空瓷杯,在柴火邊上烤熱,裝了少許柴火灰,用瓶口蓋在了方雲的肚臍眼上。

沒過幾分鐘,方雲的肚子神奇的好了!

當時,方雲年紀很小,這件事之所以能牢牢記住,就是因為太神奇了,印象無比深刻。

沒想到,時隔多年,自己在這月球之上,居然學到了一整套肚臍眼藥膏的傳承。

如此看來,華夏幾千年的文化,幾千年來的一些神奇傳承,其實有些簡單的應用,已經在不知不覺,潛移默化地進入了民間,只是普通人並不懂得其中原理,而只懂得一些簡單應用。

或許,一些民間偏方,就是如此來的。

或許,一些不經意間發現的民間偏方,其中就隱藏著一無比神奇的中華文明傳奇。

最後,太史小玉傳給方雲和艾希娃椰一些無比重要的配方,一共有一百多副。

搗藥術,有著其特殊的原理,各種靈藥藥性的搭配也有特殊的公式。

要想將不同的靈藥煉製成靈膏,有的時候,還需要大量的實踐去嘗試。太史小玉傳下來的配方,則就是那種已經嘗試好的,只需要按照配方要求搗制,就能使用的藥膏。

粗略掃過配方,方雲心頭不由微微一震,他看到了“長生藥”的字眼。

傳說之中,玉兔在月宮之中搗制的就是長生藥。

而對方雲甚至是對目前的地球來說,長生藥就是一個十分重要的研究方向。

大西洲之中,發現了再生靈液的配方。

不過,當年的大西洲,再生靈液技術也沒有完全成熟,真正獲得靈液提升壽元的

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