倒黴的老鬼
抄了一窩陰犯，收穫肯定不少。
單罡令，至少就有幾十道。
每道都能召喚一次陰司兵馬，若是拿了，立刻底氣十足，再碰到敵人，直接發兵圍剿。
當時大鼎之上，除了罡令，便是這五面小旗，看似玄妙，卻感受不到任何氣息。
若非聽到陰司神將的話，李衍根本不會選擇。
玄門之中，法旗並非亂來。
比如鼓，就是通神丶辟邪，傳信之用，北疆薩滿五仙堂，就是敲文王鼓請仙。他的雲雷神鼓，都是用來辟邪。
當然最重要的，還是傳信。
凡建醮道場行法事時，必先鳴法鼓。正是所謂「生也空，死也空，生死不離三途中，亡魂來在法壇下，聽我鳴法鼓三通」。
鍾分大鐘丶報鍾丶懺鍾丶帝鍾。功用各有不同，使用場合也不同。
而法旗，則是敕召鬼神，驅邪佈陣發兵。
眼前這「五方羅酆旗」，更加玄妙。
此物不是凡寶，有點像他的勾魂雷索，乃是純粹的「炁」凝結而成，常人不可見。
這寶貝最大能力，就是供養五營兵馬。
說白了，就是永久使用權。
以前他調動陰司兵馬，需要消耗罡令，而如今卻能溫養於「五方羅酆旗」內。
以前是借兵，現在是養兵。
但要想使用此寶，也沒那麼容易。
他每次召喚陰司兵馬，都會看到黑暗降臨，皆因陰司兵馬不可於人間久存，必須藉助陰司力量，形成一片特殊區域。
而自己養兵，同樣離不開此法。
這「五方羅酆旗」只是核心，還必須找到法器依存，平日煉化，吸收地陰之氣。
法器品級越高，吸收的地陰之氣越多，五營兵馬的威力就越強，否則便會受到限制。
好處是有了此物，可隨時佈陣，既能遮掩氣息，也能困束邪魔，配合《酆都考召大法》，威力更加兇猛。
三才鎮魔錢，凶煞之炁十足，正好可作為材料，將其編製成特殊法旗。
到時威力，肯定不輸於勾魂雷索！
這是他目前想到的最好辦法。
還有一個原因，當時在華山，那位不知名的煉器大師，已傳授他極其高明的鎮魔錢編織法。
無需求人，自己就可製作法旗。
即便將來有了更好的材料，也能將鎮魔錢拆開，用於製作其他法器。
想到這兒，李衍又看向另一個盒子。
這盒子也是從東湖老祖那裡得到，年代古老，漆木工藝製作，周圍還鑲嵌著金飾，很是華貴。
開啟後，裡面有幾根棗木針，小指粗細，上面還刻著雲紋雷符，以硃砂填充。
旁邊則放著一堆皮繩，呈玄黑色，光滑細膩，異常堅韌，用盡力氣也扯不斷。
這東西他找人看過，也是寶貝。
東湖老祖這老妖，當初乃劉海祖師點化。
劉海祖師最出名的，無疑是「劉海戲金蟾」，其故事廣為流傳，甚至年畫丶木雕丶壓勝錢上，都會進行描繪，已成寶圖。
而劉海祖師，因「線過金錢眼」的緣故，也成為針業的祖師和保護神，類似戲班老郎神。
此物就與劉海祖師有關，是其用來編制金錢法器的寶物。皮繩為牛皮，出自一頭老妖，木針為雷擊棗木，使用時可掐訣入諱。
眼見天色尚早，李衍立刻編起了銅錢。
他拿起雷擊棗木針，掐羅酆訣，默唸「慶甲」諱之名，穿起皮繩，在一枚銅錢上打結。
呼~
帳篷內風聲大作，肉眼可見的地陰之氣，化作黑霧升騰而起，融入繩結中。