部的血液供應，以幫助胃的消化，這時候運動，會大大分流對胃的能量支援。因此從養生的角度來說，所謂的“飯後百步走，活到九十九”的說法是有等商榷的。
趙言所在的這座學校並不是一所普通的教會學校，與教廷在全球設立的其它教會學校不同。在這所學校就讀的，全都是如他一般的孤兒。
近幾十年來，全球各地因地震、海嘯、戰爭、飢餓等種種原因產生的孤兒，教會都會有選擇地收養一批，並送進各地的教會學校。教這些孤兒們文化知識以及各種謀生手段。這一行為在為教會帶來巨大的聲望的同時，也為教廷篩選培養了一大批所需的各類初級人員。
眾所周知，教廷的勢力在近一個世紀以來不斷的衰退。
民智的開化，其它信仰的擠壓以及世俗大國若有若無的打壓，使現在的教庭不論是生存空間、影響力、還是實實在在的世俗權力，跟其頂峰時期相比，根本不能同日而語。
這是任何一個組織的掌權者都無法忍受的，特別是教廷這種曾經的龐然大物。要知道在它最強勢的時候，曾掌控著無數個國家的政權，甚至是能主宰國君們的更替的，那是何等的顯赫。對比之下，更顯的如今的無奈。
痛定思痛之下，教廷的歷任高層也曾想重鑄曾經的輝煌，恢復它往日的榮光。但近代以來的世界格局已基本確定，地球版圖已被列強瓜分完畢。再也沒有教廷什麼事了。
它的未來似乎已被註定，照這種趨勢，它只會繼續衰弱下去，直到成為一個精神符號。
在不甘與等待中，機會終於來了。東西方冷戰，鐵幕拉開。整個西方世界的視線都被那個強大的鄰居給吸引了過去，想象中滾滾而來的鋼鐵洪流幾乎牽制了他們所有的精力，也就無暇來過問教廷的一些小動作了。
藉此機會，它利用自己數百年來積累的龐大人脈和影響力，悄無聲息地開始了一系列地運作。
教廷的高層深深地知道，所有的鬥爭，都離不開“實力”二字。
沒有實力，一切都是空話，而實力的核心，就是執行力。所有的策略、謀劃、甚至於陰謀詭計，都離不開人去操作，去執行。因此“人”才是第一要素，是重中之重。
於是，這項從孤兒中選拔、培養人才的計劃就作為教廷龐大計劃中的一項基本政策，幾十年如一日的被執行了下來。
而趙言，就是這項計劃中的一員。
但與其它經過初步篩選進入各種綜合學校繼續深造的學生不同，他所就讀的這所學校是一所“專科”。並且他也不是按部就班經過篩選上來的。
趙言是被直接塞進來的，就是俗稱的“開後門”。出於某種他現在還不知道的原因，三年前，十五歲的他被送進了這所學校。
半個小時後，趙言起身，脫去衣服，露出略微顯得瘦削的身材。他先做了幾個簡單的動作，把身體活動開。然後開始了自重訓練。
這組自重訓練的動作非常奇怪，雖然也叫“自重”，也是利用自身重量來鍛鍊身體，但與市面上的那些鍛鍊方法卻顯得大相徑庭。
只見他左腳點地，右腳向後探出，雙手張開，頭向前伸，盡最大可能繃緊脊椎，怪模怪樣地，活像一隻想飛又飛不起來的醜小鴨。
保持著這個姿勢，趙言腳尖慢慢踮起，五個腳趾依次屈伸，整個動作保持一分鐘，然後換右腳再來。完成這組動作後兩腳前後成弓箭步，同樣以腳尖著地，腳趾扭動發力，腰身微微扭動，帶動脊椎如蛇一般擺動，再兩腳互換。
整套動作一共有八式，每式拆分成兩組。當他收回最後一個動作，左右手交替順著脊椎一節節地捋下來，最後在尾椎最後一截的空無處還用力捏了一下，力量之大，掌心處甚至發出了“呯”的一聲悶響。除了有些彆扭，整