在河北河南這種大平原地方或許能藏的地方不多，但是在緊靠中原的太行山上，這樣的人非常之多。
人只要往太行山裡一鑽，找一處山坳便能養活幾十口人。茫茫千里大山，藏個幾百萬人不在話下。即便是到了現在，在太行山的深山老林裡，依然生活著許多人，他們那裡連路都不通，幾乎與世隔絕，不知是幾百年前逃難進去，祖祖輩輩便紮下了根。
流民好歹還有一個身份，等到戰爭結束以後還能在朝廷分到田地。而野人，正如字面意思，已經脫離了主流人類社會。
等到戰爭結束，新建立大一統王朝，朝廷開始休養生息的時候，那些深藏山中的野人才會逐漸露面，重新融入社會，而這時，他們可能已經是野人二代，三代，甚至野人四代了。
李申之對土匪們的遭遇抱有一絲的同情。但凡能有口飽飯吃，誰願意去過那種刀尖舔血的生活。
如果自己能夠將這些人收歸麾下，興許能成為自己的班底？
李申之一動收復土匪的心思，便一發不可收拾，越想越激動，越看這些土匪越覺得親切。
岳家軍的人雖然精銳，但是到底不是他一手帶起來的隊伍，終究有一些隔閡。或者說都不是隔閡，而是那些背嵬軍壓根就沒瞧得上他這位公子哥。
想要在亂世之中幹一番事業，他一定要有自己的班底。
看到剛才土匪頭子和那個壯漢的交談，他們都是重情誼的人，再從土匪頭子為了祖墳不願意逃走來看，也是個忠孝之人，人品沒得說。
只要人品過得去，能力可以慢慢培養。
但是終究還是有一點顧慮，李申之試探著問道：“當了這麼些年土匪，殺過不少人吧？”
那土匪頭子臉色一垮，說道：“哪裡殺過什麼人喲。俺們上山當土匪，無非是不想被別家土匪給滅了罷了。咱手裡要沒刀子，就只能被人砍了腦袋，搶走了糧食和女人。你要說土匪算人的話，那俺們倒是殺過不少。”
聽土匪頭子的話，貌似他殺過不少土匪，算是實力比較強的一股勢力。
不過想來也是，若是他們實力不強，早被其他土匪給吞沒了，哪裡還能活到現在。
李申之繼續問道：“我看路過淮北的客商不少，難倒還養不活你們？”
土匪頭子垂頭喪氣道：“來往的客商都跟你們一般，成群結隊地在一起，想要打劫他們哪有那麼容易。大多數情況下都是攔住路吆喝一聲，對面給個賞錢，跟打發要飯的差不了多少。”
李申之回想起剛才他們中埋伏時的景象，的確如這土匪頭子所言。
土匪們拿著傢伙攔住路，客商隊伍裡走出一人去應答，雙方就跟菜市場買菜一般，經過一番討價還價，客商奉上錢財，土匪打道回府。
土匪拿錢也不白拿，算作保護費，至少在鄰近幾個鄉內保證沒有第二波土匪來打劫。
能用談判擺平的事，大家都不想動手。
刀槍無眼，萬一有個別人傷亡的，都是不必要的損失。
即便是商隊的實力超過了土匪，他們也不願意真的跟土匪們動手，稍微花點錢打發掉就是了。
就像一個人在路上遇到了一隻瘋狗攔路，肯定沒人會上去跟瘋狗對拼。能用一個肉包子解決的問題，何必讓自己冒著衣服被劃破的風險呢。
土匪頭子說的叫花子，大概就是每次都能討到幾個肉包子罷了。
聽到他們沒有殘殺平民，李申之心中稍稍放鬆一些。
按說哪有土匪不殺平民的，不過轉念一想倒也解釋得通。照他所說，在當地早已沒了平民，即便有，也是一個比一個的窮。去搶他們的糧食，還不夠一大幫子人跑一趟消耗的多，妥妥的虧本買賣。
跟李申之聊天說開了話