溫舟瑤向宋司簿討了一把刀，乾脆利落地將這個桃子分成兩半，給了服侍自己的含桃和木蘭，手上一點汁水都沒有沾到，“喏，這東西賞你們了。”
蘇笙不覺失笑，“阿瑤，我聽我姑母說過這金桃十分難得，你剛在含章殿用了兩塊胡餅都不見難受，一塊桃肉還會甜倒牙嗎？”
自己的未婚夫君對著別的女子示好，她並非不生氣，但也只生太子一人的氣，溫舟瑤倒也不用為了叫她高興而這樣做。
“又不是天下獨此一份的東西，我難道還要把它供起來嗎？送到東宮的金桃定然不止一個，指不定是那些良娣孺人挑選過才剩下的，方才那內侍不是說任由我處置麼，那還有什麼可稀罕的？”
她生在溫氏，並不缺乏郎君追求，太子或許是覺得溫氏的姑娘眼高於頂，一味貪多顯得浮誇，莫若一顆才精緻玲瓏，別具巧思，但溫舟瑤顯然不是這樣想的，“難道別的郎君追求阿笙時，給的不比這更多些嗎？”
宋司簿立在一邊輕咳了一聲，溫娘子是外臣的女兒還好些，長安的女郎常常不帶面紗就在街上行走，而蘇笙是一直住在宮中的，哪裡容得外男輕易見面。
蘇笙回憶起自己從小接受的薰陶，她生來就是為皇室貴族預備的女子，先是英宗皇帝，後來又是太子，夫君的人選更換全是因為上位者權力的交替，而並非出自於她的本心，“我在家的時候還不到議親的年紀，更不像阿瑤這樣的性子討人喜歡，也沒有世交肯和我家定親。”
蘇氏從前的交好都是生意上的人，等到英宗貴妃入宮以後，蘇承弼得了官身，就不再將這些人家的子弟列入乘龍快婿的範疇，一心栽培女兒嫁入皇室或者其他高門。
溫舟瑤生活在世家豪族的圈子中，聽不到寒門的事情，蘇氏那些豔情的傳聞她只聽過一點，但是太過浮誇，不能叫人信服，光看眼前人的外表，她無法將這樣的姑娘和那樣齷.齪不堪的傳聞聯絡在一起。
這個來自蘇氏的美人並不是她想象中青樓楚館女子的豔俗魅惑，她笑起來的時候，叫人也想跟著笑，她皺一皺眉，便讓人想方設法地哄她開心。
“怎麼便不討喜了，我要是個男子，肯定會傾慕阿笙的，能與你一道去感業寺，七日不食葷腥也沒什麼的。”溫舟瑤惆悵地打量她的臉龐：“只是你這身量也太纖弱了一些，感業寺的齋飯雕出牡丹花來也不過是那個味道，叫你齋戒七日，虧得殿下也忍心。”
秦後執政的時候曾斷了錦繡殿數日的米糧，蘇笙照樣活得好好的，齋戒而已，總比斷食來得好些，“祈福不就是茹素抄經麼，瑤娘要是不願意，我到時候替你抄幾本也使得。”
……
武敬二年六月廿二日，聖駕攜東宮共往感業寺，持七日之戒。
感業寺都是些嬪妃侍妾出身的女尼，皇帝和太子有自己的居處，但剩下的隨行女眷就需要主持費心安排，女官們是暫住在一些女尼騰出來的禪房中，而像是蘇笙與溫舟瑤以及東宮的嬪妃，都是住在平日寺院待客的靜室。
蘇笙所住的靜室不算太大，侍女們退下各自更衣，兩名女尼拿了木蘭色的衣裳看著蘇笙換上，外面罩了黑色的海青。佛教講求僧袍要用如法色，這些跟隨聖上來的女眷不需要穿緇衣粗袍，但還是更換了衣裳的顏色，並且自己更衣。
“感業寺的衣裳也會燻這種香嗎？”蘇笙嗅到衣裳的三寶領處有淡淡的馨香，怡人心神，好像在宮中哪裡聞過似的。
一個女尼雙掌合十，不慌不忙道：“這是曼陀羅花香，曼陀羅花為佛教吉花之一，見者忘憂，又有洞察幽明、幻化無窮之意。只因寺裡來了貴人，主持才准許使用。”
蘇笙出身於香料之家，真正的秘方卻是傳男不傳女，她只是憑著直覺嗅著這香有些熟悉，但宮中各味香料何止數百，