存在差別。】
宋朝，開寶年間。
趙匡胤對此贊同無比：“沒錯，所以還是我大宋好啊！燕雲地區的漢人，正應該因此來投奔我大宋，遼國再如何，也不可能真正平等對待漢人，就連那中舉之人，也未必能夠憑藉功名在遼國一展抱負。”
雖然大宋存在種種問題，但就這點而言，難道不是比遼國好多了嗎？大家都是漢人，也沒得來什麼歧視不歧視。至於說公卿貴族和普通百姓之間的區別，趙匡胤承認確實存在，但遼國難道不是同樣如此？
遼朝，會同元年。
耶律德光並不意外，也不覺得神蹟的評價有什麼問題，這確實存在，但他也同樣對此一清二楚——這畢竟是契丹的王朝，還是要維護本民族的利益的。況且，漢人雖說是與契丹人不同，但那些進入統治階層的、重要的漢人士族大族，難道真的會在這方面吃虧嗎？
最起碼，他重用的這些漢臣，如韓延徽，絕對不會有人想要藉此來拿捏他。
因俗而治，容許了普通漢人的生活所需，而政治態度，才是真正能夠保證對漢人統治的所在——對待漢人大族的政治態度。
【而被耶律德光重用的趙延壽，則是在接下來契丹的又一次重要的、關於中原的軍事行動中發揮了巨大作用。】
【會同五年，石敬瑭死了，他的侄子、也是他的養子，石重貴繼位。】
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