國家的黔首都能感受到大漢皇帝的恩德。
這兩年，大漢已經打殘了匈奴，接下來，就是讓西域感受到大漢的無上榮光。
為了更好地“皆為漢土”，不如，這兩年的園林宮殿修築上先緩一緩？劉徹暗自琢磨著。
不過，大漢後面的那幾個朝代也太廢物了吧，三百多年，都沒有完成過統一，還讓北邊的外族搞得中原生靈塗炭？
【後來的明朝，面對的同樣有分裂問題，特別是南北分裂，而那個問題是宋朝留下的巨坑。】
【如今，唐朝面對的同樣是一個天坑，而這個天坑，是在過往三百多年間那些不思進取、只知道爭權奪利的王朝們留下的惡果。】
【儘管有隋文帝楊堅的奮發圖強，在物理統一後又儘可能彌合天下，廣大帝也在收攏江南上做出了一些貢獻，但時間太短了，太短了啊。】
【之前給明太宗舉的外國例子，如今同樣適用於唐朝。】
【統一，並不是理所當然之事，而唐太宗李世民又該如何解決這樣的問題？】
【何況，唐朝還要同時面對另一重質疑：你能夠穩定存在下去嗎？不會又來個三四代就沒了吧？】
隋朝，開皇十八年。
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楊堅和獨孤伽羅苦笑。
是啊，他們統一了天下，但天下的人心可並沒有真正統一！為了能夠彌合人心，他們嘗試了多少種方法？
別的不說，楊廣娶妻蕭氏，無疑有著安撫收攏江南人心的原因在。
而他們夫妻崇信佛教，並且大力推廣，除去因為自身信仰，同樣也是希望能夠透過佛教統合人心。只是，這個方法，看起來並沒有太過成功。
這個歷史遺留的坑，太大了！
【除去統一與穩定的問題，問題二的方針理念同樣至關重要。】
【如果能夠有一個足以切實推行到天下的方針理念，對於維持統一和問題、彌合人心會起到極為有效的幫助。】
【而這個問題，同樣是三百餘年留下來的大坑。】
【在唐朝之前，漢朝之後，有過一個能夠穩定施行、所有人都認可的方針理念嗎？】
【沒有。】
【漢武帝時期，透過董仲舒糅合各方，以儒家為名，打造出了一套“天命”之說——為什麼劉家的人一代一代當皇帝？因為這是天命！太祖高皇帝就是赤帝子！為什麼要天下一統？因為這是天命！】
【這雖然有著天災皇帝要下罪己詔的副作用，但確實維護了皇帝和王朝的神聖光環。兩漢四百年，這一套理論持續運轉。】
【但這一套經過魏晉南北朝的更替，已經徹底失效了。晉朝末代皇帝被當街殺死，司馬家登上皇位；司馬家死死傷傷，新的家族登上皇位……】
【南北朝王朝更替頻繁，皇室內鬥不斷，沒有人再發自內心地認同天命的說法。】
魏國。
“當街殺死？！”曹丕滿臉震驚，他知道自己家後來被司馬家摘了桃子不假，但他從沒有想過會是這樣的摘桃子方法。
當街啊！當街！你就是在皇宮裡殺人，都比當街殺掉一個皇帝好啊！當街殺皇帝，你是完全不打算管各方面的影響了嗎？
哈！怪不得你司馬晉朝統治也那麼短暫，那麼混亂，那麼恥辱！
你自己把籠罩在皇權上的神聖當著所有人的面扯了下來、踩得稀碎，還沒有半分掩飾，你有想過，當你自己登上皇位後，又該如何維持自己的神聖性？
曹丕充滿惡意地想著，看司馬家這個操作，大約他們搞政治鬥爭一點也不打算遵循基本法吧，那這樣一來，怪不得朝局混亂，還遺毒到了唐朝。