有過，但我讀書太少沒有看到？”
趙匡胤神情頗為凝重。
從這一件事情上就能看出來，這個蒙古，對於中原的負面影響大約要比遼、比金都大。
別的不說，遼也好，金也好，雖然他們在一段時間中燒殺搶掠的不少，但是對於中原的制度和文化都是比較積極的，其後各項制度的設立、對於原中原地區的治理都是按照中原的方式來的，按照漢人的方式來。
或者說，不管他們對待漢人的態度是什麼情況，也不說他們對契丹人、女真人給了多少特權，在治理地方這一塊，遼金都還是想著正兒八經地統治、治理這些地方的。
但是蒙古呢？這一次大約是被耶律楚材勸住了，可之後呢？之後的每一件事上，大約蒙古貴族都會和中原有著衝突，耶律楚材又能攔住幾次？再有，這種把田地變成草場的事情屬於大事，耶律楚材有心力去管，那其他的一些較小的事情呢？
趙匡胤有些懷疑，蒙古人，他們對於中原的態度到底是什麼？他們有想過正兒八經地治理中原地區嗎？
【這件事被耶律楚材知道後，他向窩闊臺進言：漢人對國家是有用的。您可以讓他們工作，然後抽取他們的稅。如果能夠定下中原的地稅、商稅，加上鹽鐵酒土產等方面的稅收，粗略計算下來，每年都能夠抽取到五十萬兩銀子、八萬匹絹帛、四十餘萬石的粟。】
【這難道不是非常多的好處？】
【況且大汗您即將要攻取金朝，這些賦稅都可以用來供應軍需啊。】
【聽了耶律楚材描繪的場景，窩闊臺心動了，便抱著試一試的想法將賦稅之事交給了耶律楚材，耶律楚材便保舉了二十人，讓窩闊臺設立十路課稅使。】
【太宗二年十一月，大蒙古國設立了十路課稅使，分為正使與副使。
陳時可、趙昉使燕京，劉中、劉桓使宣德，周立和、王貞使西京，呂振、劉子振使太原，楊簡、高廷英使平陽，王晉、賈從使真定，張瑜、王銳使東平，王德亨、侯顯使北京，夾谷永、程泰使平州，田木西、李天翼使濟南。】
【課稅使專掌錢穀，直屬於可汗，不受地方官管轄。】
【到了太宗三年八月，窩闊臺到達西京大同，耶律楚材將十路收到的銀子、絹帛和粟都陳列在行宮庭院之中，窩闊臺非常高興，從此蒙古的賦稅制度才定了下來，也由此避免了將田地變成草原的情況出現。】
【隨後，就在八月，窩闊臺設立中書省，以耶律楚材為中書令，粘合重山為左丞相，鎮海為右丞相。其中，粘合重山為女真人，鎮海為客列亦惕人。】
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唐朝，貞觀年間。
“幸而有耶律楚材，也幸而窩闊臺能夠願意聽從耶律楚材之言。”房玄齡嘆息。
從先前神蹟說別迭的想法可以代表相當一部分人的觀點就能明白，在真正掌握權力的蒙古貴族群體中，有相當一部分人，是壓根沒想過按照中原的方式來治理中原的，也壓根沒有打算把漢人當人看。
——雖然隨後窩闊臺即使同意了耶律楚材的做法，實際上也多半沒有將漢人當做人來看，但是，起碼，漢人有了價值。
沒有價值，或者明明有價值卻不被認為有價值，才是最可怕的。因為倘若如此，那麼按照那一部分蒙古貴族的做派，他們是真的能夠隨意殺人的。
至於說幸而有耶律楚材，也幸而窩闊臺願意聽耶律楚材的建議，那不是當然的嗎！
雖然，在蒙古的統治群體中，肯定也不是所有人都認為應當把中原也按照蒙古的遊牧傳統進行治理，但是架不住那些支援遊牧的人多半是蒙古貴族啊！
而且就算有人願意向窩闊臺進言，那麼他們的話能否被窩闊臺聽