山臂和沃焦山腳，浩瀚的海洋中升起戴著海日的景象。傳說在這扶桑山上有一隻白玉雞，當白玉雞鳴叫時，金雞就會跟著鳴叫，金雞鳴叫後，石雞也會跟著鳴叫，石雞鳴叫後，天下所有的雞都會跟著鳴叫。這時潮水也會應時而漲，這就是東海的潮信。
禹王治理水患功成，於是在泰山祭祀，獻上樑父玄圭和白玉璧，以示成功。此外，還在羽山祭祀了伯鯀，因為伯鯀犯了過失。禹王乘坐轎車渡過弱水，前往北海外的鐘山，在北阿地區祭祀上天大帝，將治水的功勞歸功於九天神明。這座鐘山位於北海之子地，距離弱水北岸九萬里，高聳三萬裡，頂部距離天空七千裡，周圍有二萬里，生長著玉芝神草。山頂上有金臺玉闕，都是由天地間的元氣所凝聚而成，是天帝居住和治理的地方。天帝君是統領九天的至尊，地位極其高貴。禹王在祭祀完天帝之後去見了帝舜。帝舜命令禹擔任大司空一職，成為九官之首。這使得整個國家的治理更加得心應手，創造了一個繁榮昌盛、風調雨順的時代。
在帝舜去世後，禹接受了禪讓，順應天下臣民的心意，在陽城即位，都城設在安邑，國號為夏。禹不再使用“帝”的稱號，改稱為“王”，並表示：“我的品德遠不及堯舜。”禹作為天子，荊山上出現了鳳凰，它來到了陽翟，而且神龜揹著神秘的圖案從洛水中出現，並見到了靈文。這些神秘的現象被認為是吉祥的徵兆，被視為玄奇之物。因此，人們重視黑色，注重忠誠，祭祀時多使用黑色牲畜。這是古代的一種習俗。禹命令禺強和唐辰收集天下的精銅鑄造九個鼎，然後命令伯益在九個鼎上雕刻天下所有的神靈、奸詐和惡鬼。每個鼎代表一個州的物產。有一個名叫儀狄的人，為禹製作了一種特殊的酒，並獻給了禹王。禹王品嚐這種酒後感到十分美味，他說：“後世必然會因為酗酒而毀掉他們的國家。”於是禹王疏遠了釀酒的儀狄，斷絕了美酒，並懸掛起樂器，招人來進言。大王規定：“想告訴我大道理的，敲擊鼓；想告訴我具體事情的，搖鈴；用鐘聲啟示我道義的，敲鐘；用磬聲告訴我憂患的，擊磬；涉及訴訟獄訟的，敲鼗。”每天，禹王會接受士人的建議和百姓的請求，他會在一天中十次聽取他們的請求並回應，每天沐浴一次，並三次握住頭髮及時回應他們的訴求。禹王品德高尚，德行卓越，沒有人能夠對他有任何的詬病。因此他在塗山召集了眾多諸侯大會。這天晚上突然颳起大風，雷聲在雲層中響起。有一千多名身穿盔甲的騎士，其中一些人穿著金色或鐵色的盔甲，而其他人則用紅絹抹在額頭上作為標誌。禹王詢問他們的來歷，他們回答說：“我們是武王的頭領，我們佩戴刀劍來衛護他，我們還有一位海神前來朝見。”天下的諸侯都持著玉帛來朝見禹王，表示效忠。只有風氏一族遲遲不來，於是禹王派兵討伐並將他們處死。之後，禹王巡遊了九個州。
大禹南巡時，來到濟幹江，發現有一條黃龍揹著船，船上的人都感到害怕，便開始大聲哭喊。禹王看到船快要翻了，仰天長嘆道：“我受命於天，盡力勞苦萬民，這就是天所以要我做的。生命只是暫時寄託在這個世界上，死亡才是歸宿。有什麼好擔心黃龍的呢？在我看來，黃龍就像是一隻小蟲子。”說完之後，他的神色沒有改變。就在這時，黃龍低頭擺尾離開了。
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禹王的船靠岸後，他駕著車巡遊，並經過了徐州和陽州之間的路途。在途中，他看到幾個罪犯被帶著沉重的枷鎖走路。禹王下車並對他們哭泣表示同情。左右的隨從說：“這些罪犯不順從道義而觸犯法律，大王為何為他們感到痛心？”禹王回答說：“堯舜時代的百姓，都以堯舜的心意為自己的心意；我作為君主，百姓各自有他們的心意。因此，我為他們感到痛心。”後人鍾伯敬讚美道：“偉大神聖的禹王，繼承了堯舜的中天之