第19章 伊尹:從農夫到國師的傳奇人生,他經歷了什麼?(2 / 3)

小說:通史演義 作者:小衛的

鬧啊!歡樂啊!犁和鈕相互協調,書和圖互相補充。子大夫,您請走吧!我將要像龜那樣拖著尾巴生活在汙泥之中了!”

巫軼來回半個月多的時間,先在國內等待商侯。商侯既然已經回國,並且告祭祖廟,用國君的命令宣示斧鉞的威嚴。這時候中原的周邊諸侯都來祝賀,但葛垠仍然沒有來。商侯於是開始整頓國家內部的事務,包括大的方針政策和小的細節,都從頭料理,重新整頓,忙碌得連坐臥的時間都沒有。

沒過幾天,商候又尊敬地派出上大夫壽常帶著禮物前來邀請伊尹,再次來到莘野,找到了伊尹住的地方,向他獻上弓旗、錢幣和絲綢,表示恭敬之意,並說道:“神龍不因住在穴中而感到快樂,反而喜歡吸納江河大海的枯水;賢明的人士不因隱居山林而感到舒適,反而願意四處闖蕩,歷經天下大亂。如果沒有江河大海的枯水,穴處也不會有快樂;如果沒有四處闖蕩,山林也不會有舒適。所以古人捨棄了小的利益,保全了更大的利益。如今天下大亂,我們的君主為此感到擔憂不已!日夜都不能安寧。夫子的道義,是忍受安逸而放棄追求大道,卻拘泥於小的細節。這並不是我們國君所期望的,真誠的希望您能夠出山幫助國君一起安定天下。”伊尹再次拜謝並說道:“那些好高騖遠卻失敗的人,不如腳踏實地行動的人;那些貪圖享樂卻失去生命的人,不如清心寡慾、保全性命的人。我聽說:使我安逸的人,也會使我面臨危險;使我富貴的人,也會使我喪命。現在,雖然山林簡陋,但在我的心中,有古代聖賢的教誨;雖然四海之內混亂不堪,但在我的茅廬中,卻能找到平靜安寧。我不會用這些東西來交換彼此,請允許我向商候辭謝。顯赫的人自然能被人看見,隱匿的人自然隱藏得很深,他們之間是不會有什麼交集的。請您不要對我的態度有所辱沒。”壽常三次請求伊尹前來擔任輔佐,但是伊尹三次都拒絕了。壽常只好回去了,這就是所謂的“二次拜訪無結果”。後人鍾伯敬讚歎道:“不需要有高山,也能看到仙境的煙霞;不需要有清澈的水,也能漂浮家園;不需要有白色的石頭,也有女神媧的神秘。在十畝之間,可以安靜地沉思。在孤材上,可以聞到花香。在狹小的空間裡,也可以過上奢華的生活。哎呀!珍貴而純淨的玉石,可以賣出萬鎰的高價,也可以用鬥糧交換。美麗而貞潔的女子,誰不想找到一個家?但是她卻不敢輕易找到自己的歸宿。那些自認為能力不足的人,卻天天享樂而不快樂。如果不是真正理解我,那麼豈止是當世的孤獨?雖然我可以讓自己不去享受快樂,但無法阻止快樂不降臨。又怎能讓自己的主張通行於天下?命運所寄託,孤獨所依賴。“

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壽常也只好徒然地花費了十天時間來回奔波。商侯一聽到伊尹的回覆,感到自己沒有德行,不能招致賢才,於是心情抑鬱,出入都有些失魂落魄,這樣的日子持續了好幾天。有一個叫割烹氏的人,原本是商侯的母親扶都從莘國帶到先侯身邊的童子。先侯看中了他的能力,長期任命他為掌管膳食的庖正,因此他的姓氏就被稱為割烹氏。如今,他也已經年老了。割烹氏有敏銳的見識,能夠看出商侯的內心狀況,瞭解他的想法。商侯正站在堂上沉思著,割烹氏正好端著鼎來到廚房,路過堂下。因此延遲了一會兒,仔細地觀察了一下商侯。商侯正站著看出對方有所用意,便問道:“你不是在烹飪嗎?為什麼要在拖延呢?”割烹氏走臺階而上,回答說:“我看君主好像有沒解決的問題,但我的心裡卻有了個自己的想法。”商侯說:“噫!你有什麼好的想法,我們可以談一談。”割烹氏說:“我是個庖正,不瞭解別的事情,只知道如何烹飪。我希望能用我的特長來為您效勞。”商侯說:“好的,我同意了。”

割烹氏說:“我開始學習割烹技術時,看

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