胡肆說：“弟子愚鈍，不明白。”
百年之後，胡肆神通大成，將一片湖水升至天空。凡人傳說中，將其稱為仙境。
但許多修士不明白，胡肆這種人，憑什麼證道呢？
修士能犯的忌諱，他全犯了。他棄劍改修旁門，而且修得很雜，煉器煉丹推演術，甚至風月道。他不講究苦修清修，生活奢靡。
正如霽霄所說：很多人都不喜歡胡肆。但胡肆也不需要討人喜歡。
按因果論，孔雀妖是他“修行之因”，他這一生道途的起源。
一隻妖與一位凡人稚童，本來便不平等。妖可以逗弄孩童取樂，等妖覺得失去新鮮感，說走就走，不必在乎後者死活。
一隻大妖與人間至聖，同樣不平等。想捉你就捉你，想鎖你就鎖你，不用講道理。過去你拿我當玩物，現在我也拿你當玩物。
如果強大成為規則，必將被更強打敗。
可是孔雀變了。胡肆看著天湖的月亮，難得感到悵然。
肆意妄為的孔雀，學會“要遭報應、天打雷劈”那一套，不再認可自己從前的做法。
如今前因已了。
天湖境主超脫人世，沒有煩惱嗎？
不，就像劍尊永遠不明白“小道侶為什麼又生氣”，胡肆的煩惱一樣很多，只是不為外人道。
修行者的一生，應該有來處有歸途，有前因有後果，才算圓滿。
孔雀妖只是“來處”，而所有修行者的終極追求，都是飛昇。
前人栽樹、後人乘涼，總要有人栽樹吧。此界屏障閉塞，總要有人開啟通天之門。
霽霄與胡肆，為此大吵過一架。
雖師出同門，霽霄與他道不同，兩人照樣吵架。他們不像雀先明與孟雪裡，吵得聲嘶力竭日月無光。
霽霄死前最後一次會面。師兄弟談論關於“開啟通天之門”的話題，談得很不愉快，兩人都擺一張冷臉，看誰先妥協。
最終，霽霄向胡肆討回“驚風雨”木劍，重鑄為“厭雨”、“倦風”。
境主與劍尊不歡而散。
……
雀先明失魂落魄地跌坐籠中，神情恍惚。
他想起從前，騙胡小圓要去摘星星，卻是急急飛回妖界，去偷蛟族的鮫珠。