人共同娶另一個男人，三個人和諧快樂地生活在一起，可以；一個男人幫他死去的心愛的男人養育子女，被社會讚賞；有的地方還會每一年推出當年美少年排行榜，在集市上招貼，供其他男人挑選……
其實有時候我只是提出一種可能性，比如嵇康和阮籍，他們共處一室、同床共寢，外國專家就直接論證二者是同性戀；有時候我是用一種修辭，比如杜甫對李白，我是借他們，來寫一場無我之境的暗戀，因為杜甫對李白的仰慕、欣賞和力挺，讓我感動，這種愛的本質是友情還是愛情，在我看來，並不是問題的核心。
之所以我以看似很不嚴肅的方式去演繹這些古人的性取向，裝逼地說，其實是想表達一個嚴肅的價值觀，對性別的界限，我們能不能再豁達一點？
我只要說古人這不是友情是愛情，就會有一群人衝上來說，你這是汙衊，這個說法太淫穢太骯髒！兩個男人如果是友情就乾淨，是愛情就骯髒就淫穢，為什麼？我們可以用證據來說話，論證我到底哪裡錯了、哪裡胡說八道了，但是下這種結論，是不是暴露了自己狹隘的觀念和潛在的歧視呢？
8、杜甫他老人家真的很忙嗎？都忙些什麼呢？
你是要問歷史中的杜甫，還是語文教材中的杜甫畫像？
歷史上的杜甫，忙著逃命、忙著哭窮找贊助養家、忙著同情窮人、忙著哀嘆時局之艱辛、忙著仰慕李白的曠達。
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