建安六年（公元201年）正月初十，魏延大婚之期如約而至。
一大早，襄陽城內鎮南將軍府到州牧府的大道上，萬人空巷、熱鬧非凡，魏延會經過這條路去往州牧府親迎劉瑄，大家都想親眼目睹英雄將軍和絕美佳人的風采。
這人山人海的熱心民眾使得親衛營統領陳到的壓力很大，親衛營要負責迎親道路上的安全防護，這人頭攢動的人潮無疑給防衛工作增加了難度。
親衛營的兩千兵馬除了一部分守衛鎮南將軍府外，其他人馬全部列隊在迎親道路的兩側。而霍峻的第二營負責州牧府、襄陽城的其他地方以及襄陽的城防，戒嚴程度比正月初一的正月旦更嚴。
五溪營大部分都是蠻兵，徐庶怕民眾看到異族面孔引起恐慌，便讓五溪營兵士駐守在鎮南將軍府隔壁的軍營作為一支機動力量使用。
時辰還早，陳到和沮鵠帶著幾名親衛營兵士提前沿著魏延迎親的道路探查一番，看途中是否有疏漏的地方，好趁早彌補，以防萬一。
沮鵠自從除夕晚宴見識到陳到的沉著穩重和大局意識的風采後，便對陳到欽佩不已，主動去拜會並向其討教武學，陳到也是熱情地給與回應和指導。
魏延和徐庶知曉此事後，便讓陳到邀請沮鵠到親衛營中擔任陳到的副將，這樣可以讓沮家慢慢接受和認同鎮南軍，以此來拉近自己與沮授的關係。雖然沮鵠在襄陽學業堂學習，但已有十七八歲，也到了當兵的年齡。
沮授知道後強烈反對，自己是被迫到襄陽的，和袁紹還有主從關係，自己的兒子怎麼能為另外一個諸侯效力呢？但是沮授無法左右執拗的沮鵠的想法，況且沮母對沮鵠也是寵愛有加，在沮母的壓力下，沮授也是沒辦法，只能任由沮鵠去親衛營中赴任。
良辰已到，在伊籍的主持下，按照當時的禮儀進行婚禮。
第一，首先是“親迎”之禮。
魏延在陳到、沮鵠及一眾親衛營的護衛下，並在霍篤、霍峻、傅肜、張南、郝昭、蔣琬、潘濬、龐統、向朗、韓暨等青年的陪同下前往州牧府迎親。
而樊姑娘、小蘭等屬於側室，就沒有此待遇只能在將軍府的婚房中等待。
當貌若天仙的劉瑄被魏延迎回的途中，兩側百姓伸頭探腦觀望一對新人，人群中歡呼聲、吶喊聲不斷，都在為魏延和劉瑄道喜。
坐在馬車上的劉瑄此刻也是心花怒放，這半年和魏郎之間的事情如同做夢一般，從未想過自己的感情之路居然如此一波三折，好在有情人終成眷屬。
第二，對席禮。
當魏延親迎劉瑄來到鎮南將軍府後，在正廳中間預備好了一個大的案桌，兩位新人隔著案桌相對而跪，願得一心人，白首不相離；結髮為夫妻，恩愛永不移。
而在府中等候的樊姑娘和小蘭也被丫鬟牽了出來，和魏延行了對席禮。
第三，沃盥禮。
入席前的新郎、新娘澆水盥洗，表達出新人對婚禮的鄭重之情。
新郎自行將手、臉擦拭乾淨，後為新娘浸溼毛巾，擦手，淨面。代表著此刻兩位新人懷著純潔明淨的心投入新的生活。
第四，共牢合巹。
《禮記?昏義》中記載：“婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體、同尊卑，以親之也。”
“同牢”指新夫新婦共食一鼎所盛之肉。“合巹”指新夫新婦各執一合巹杯，相對飲酒。
新人在婚禮上同席用餐，宣告從此在生活上合為一家，象徵新人福壽同享，甘苦與共。
魏延依次和三女行了共牢合巹之禮。
第五，合巹禮。
新郎斟酒，兩人各飲一半後交換飲盡，兩人將葫蘆拼接好，新娘迅速纏緊葫蘆。葫蘆代表多子多福。夫