棚裡喝茶的“雷之子”冬雷說。他們臨時搭建的這個簡易窩棚從外面看似乎是四處漏風，但裡面實際上是密不透風，特別是窩棚地板中間和秘密通道連線處，更是四周皆用木板裡三層外三層地遮了個嚴嚴實實。
“左聖使？”
“雷之子”冬雷有點迷茫地看著一臉灰土的鐵和尚，
“是傳說中的黑蓮左使嗎？”
“雷之子”冬雷抓著頭皮想了一下，他決定立刻將這個重要的資訊釋出出去。
“雷之子”冬雷所說的釋出，主要是傳遞資訊給以娑婆世界“同心九子”為主的秘密反魔組織。這個極為隱秘的組織已經存在了上千年，它是千年前蓮花生進藏滅魔後遺留下來的組織，成員很少，主要由當年蓮花生的二十五弟子的血親後人組成。他們現在分散於世界各地，但他們之間若有若無的聯絡一直未斷。
當然，能進入這個組織的人都是天賦異稟的人，他們存在的目的就是儲存神的“火種”及發掘培養娑婆世界有異能潛質的人員，在可預見的末日之戰來臨前召集人類大軍投入“末日戰爭”。
“雷之子”冬雷決定立刻將黑蓮左使將要復活的資訊傳送出去。
附錄一
印度《梨俱吠陀》創世論節選
那時既沒有“無”，也沒有“有”，既沒有空界，也沒有空之外的天界。什麼覆蓋著？在哪兒呢？誰給予庇護？是無垠而深不可測的水嗎？
那時沒有死，也沒有不死。既沒有夜的標誌，也沒有晝的標示。
“那”以自己的自然之力無風呼吸，此外沒有任何其他東西。
太初之時，黑暗由黑暗深邃掩藏，無辨無識，茫茫全是水。
“那”由虛空覆掩，透過“熾熱”偉力，逐漸顯現。最初的“欲”念出現了。
“那”是意識的第一個“種子”。智者在心中用智慧思索，發現了“有”在“無”中的聯絡。他們的繩索伸展而越了過去，“那”是在下面，還是居上呢？
那兒有持“種子”者，有具偉力者；自力在下，動力居上。
附錄二
《梨俱吠陀》原人歌節選
“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，產生吠舍；彼之雙足，生首陀羅。
《西至哈至》