那婦人好似真的有些惋惜，並不像是在說反話。
何雨欣低垂眉眼，臉上的笑容不動聲色。
“是啊，我的爹孃也很高興。”
那婦人聽了這話像是更來勁了，拉著何雨欣說。
“你這姑娘長得真好，你爹孃真有福氣，你這細皮嫩肉的，應該是富貴人家養出來的小姐吧，你來當‘喜娘’，你的爹孃也是誠心。”
何雨欣笑著做羞狀，沒回答這話卻又多抓了一把花生瓜子桂圓紅棗給她。
看她這個樣子，其他婦人也來了勁兒，圍繞著何雨欣七嘴八舌的說這話知道何雨欣把那一袋子東西都分完了，這些婦人才放過她。
而何雨欣也總算明白了這個本的大致背景。
這個本內有個山神，山神住在金日山後面的神山上，何雨欣現在身處的便是送嫁隊伍，這是給山神送去的新娘。
從這些人口中何雨欣得知，新娘並不是活人，而是厲鬼。
這些人避諱著不說新娘是鬼，只說這是‘新娘’，但話裡話外能聽出來，她們對這新娘有輕視，有不屑，有厭惡，甚至還有幾分憐憫。
何雨欣旁敲側擊後得知，其實這送嫁的隊伍與其說是山神娶妻，還不如說是打著山神娶妻名號的一種獻祭儀式，或者也可以說是為厲鬼送葬。
這些新娘男女不論（新娘也可以是男的），當地方上出現無法解決的厲鬼凶煞甚至是邪神時，人們便可以用這種方式把這厲鬼送走。
這樣的送親隊伍會繞著當地走一圈，然後送到金日山獻給山神，山神便會把其淨化。
在這個期間‘喜娘’便是安撫厲鬼的存在，‘喜娘’的組成部分比較雜，先是從何厲鬼有因果牽扯的人中選，其次是貌美的女子。
這些‘喜娘’情況危險，一個弄不好就要丟命，但搶著做的人很多。
不光因為做喜娘會得到一比豐厚的報酬，更是因為若是能在這期間活下來，喜娘會得到山神的祝福，不光能容顏永駐還能無病無災的活到一百五十歲，她的家人以及日後要嫁的夫君也能得到庇佑，不光再無被妖邪侵蝕的可能，更是能長壽，若是有病痛，與喜娘待得時間長一些，也能漸漸好轉。
當一件事的利益大於付出時，這便是一件好事了。
雖然一路走來喜娘多是十不存一，但架不住既得利益者多，因此死掉的那些喜娘的命，便不是命了。
何雨欣便是這樣的喜娘，這也就解釋了為什麼管事拿了兩個黃金麒麟擺件而沒什麼太大反應的原因。
因為何雨欣並不是賣身的丫鬟婢女，她是‘喜娘’，這些財物有可能是從她家裡帶過來的。
只是就算想通了這一點，何雨欣的心情依舊不怎麼好。
若是這麼說，這個送親方式說是壞事也不至於。
何雨欣不是那種道德典範，覺得事事非黑即白，她能接受灰色地帶。
這送親的方式雖然荒唐，但也是普通人的無奈選擇。
普通人對上那些妖魔鬼怪毫無勝算，在這種情況下，犧牲一些人來換取更多人的平安，只要這厲鬼不是特意製造出來，就是為了養出一些‘喜娘’來，何雨欣都能接受。
何雨欣盯著那緊閉的屋門良久，腦子裡想的不是這送親隊伍如何如何，而是，若是金曉姝把這新娘打死了，那這送親的隊伍要怎麼辦？
很顯然，她們若想見到那隻金蟾，跟著送親隊伍一起是最便捷的方式，但若新娘子直接沒了，他們還會送親嗎？
何雨欣忽然有點愁。
這個時候她也沒去找修勾，而是守在緊閉的房門口，靜靜等待最後的結果。
但這個等待的時間有點長，那屋門一直緊閉著也沒開啟，她也沒聽到裡面有什麼動靜