第163章 黑夜裡的槍聲(1 / 4)

小說:小說潑刀行 作者:張老西

黑夜裡的槍聲

自古流傳,犀角有通靈之能。

《晉書》中提過一個故事:

名臣溫嶠回武昌,至牛渚磯,水深不可測,當地傳說下面有很多怪物,溫嶠便命人點燃犀角照看。

很快,水中怪物前來掩火,奇形怪狀,還有乘馬車穿紅色衣服者。

溫嶠瞧得稀奇,但當晚便夢到一個人憤怒對他說:「我與你幽明有別,各不相擾,為什麼要來照我們呢?」

後來溫嶠中風,不到一旬而逝。

算是好奇心害死貓。

而南朝《異苑》中,也有句話:生犀不敢燒,燃之有異香,沾衣帶,人能與鬼通。

自此犀角能通靈,在民間廣為流傳。

就連洞察奸邪,也叫「燃犀」或「犀照」。

後來很多人同樣心懷好奇,點燃犀角,卻什麼也看不到,以為只是妄談,一笑了之。

當然,他們不知道,普通犀角可沒用。

憋寶人趙驢子,曾跟李衍說過此事。

神州自古便有犀牛,又分山犀與水犀。

水犀活動於河邊,生出靈性,有了道行後,便只吃有毒之草,生性敦厚,會幫中毒之人解毒。

這種靈獸,便叫通天犀。

唯有通天犀的角,可通鬼神。

然而,正所謂懷璧其罪,通天犀這種性格溫順的靈獸,也因此遭到大量捕殺。

被殺到什麼程度呢?

《國語》曾記載,勾踐罵夫差道:今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。

一是罵其無道,

二則是罵其麾下一支軍隊。

這支軍隊乃是以上古秘術建立,身著水犀甲,可號令沿途山精鬼怪,行軍時狂風大作,飛沙走石,堪稱神出鬼沒。

而這樣玩的,可不止一家。

時至今日,水犀已十分罕見,唯有吳越之地法脈於洞天福地豢養,視其為福運。

平日借通天犀之力為人解毒,待靈獸年邁而亡,才會割取角皮,成為製作法器的材料。

通天犀角如此珍貴,引魂香自然也不便宜。

就這,還是開海後從其他地方捕捉通天犀,將價格打下來的緣故。

當然,引魂香也有品級。

高階的貨色,不僅犀角粉含量多,而且還要經過數十年香火供奉,靈韻不凡。

點燃可照見鬼神,替代鬼神陰陽眼。

李衍手裡的品質最低,只能引來附近陰物。

呼~

引魂香頭閃爍,周圍陰風頓起。

十二盞蓮花燈燭火,也隨之搖曳不定。

李衍盤膝而坐,只覺一股寒意湧上心頭,好似置身幽冥,就連洞外風雪聲都越來越小。

最終,一片死寂。

天地間,似乎只有這十二盞燭火守著神魂。

這便是《北帝陰山法》!

其所言陰山,並非塵世山脈,而是幽冥陰山,傳聞乃閻羅十方主所居。

簡而言之,此法就是人為創造陰司環境。

修行之法講究天人合一,因此《羅酆經》建樓觀時,要進入洞天福地靈竅,只有在那裡修行,先天罡氣濃郁,才能建樓成功。

而如今,李衍便是要藉助這人工塑造的陰煞之地,逼迫存神中羅酆山提升,保持陰陽平衡,使得樓觀也快速變強。

呼~

洞窟外的風雪,越來越大。

雪地上,出現密密麻麻腳印,十分暗淡,轉眼之間就被風雪覆蓋,但隨後又出現更多腳印。

引魂香的氣味,引得亂葬崗群鬼匯聚。

然而,所有陰物都只

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