神女，伏羲古洞
《北帝御神法》十分強大，和通神術看似有些相似，卻是兩種完全不同的法門。
通神術有點像過陰，乃是令神魂暫時脫離軀殼，看到一些陽人無法看到的景象。
這種行為，本身就很危險。
必須用勾牒保護，且事先做好防護。
而《北帝御神法》，則是結雷印，借北陰酆都大帝威勢，律令神鬼，乃玄門正統。
然而，此法同樣有缺點。
一是必須藉助法壇，將自己神念放大，好似墜入夢境，施展起來沒那麼便捷。
二便是施法後出現的物件，完全不可控。
小神小鬼，面對雷印威勢，大多不敢造次，厲害的則可以不搭理你，甚至給你些教訓。
說白了，就像一面御賜令牌，雖攜王法之威，但能不能鎮住別人，全看你實力。
李衍本想找些本地山中精靈老鬼。
但沒想到，出現了難惹的傢伙。
漢水女神！
這類地祇是一種獨特存在，和人為供奉出的土地山神，完全是兩個概念。
在這個世界，山川河嶽，雨雪風霜，地下龍脈，實則都有靈性，亙古便已存在。
祂們一個呼吸，或許就是百年，一個簡單翻身，就是地動山搖，河流改道，一個移動，就是風雲變化……
如雲中君丶九頭鳳脈，以及漢水女神等。
山為陽，水為陰，所以神州各地水中女神著實不少，漢水有漢水女神丶長江有巫山神女丶湘水有湘君丶黃河有洛神…
而祂們的形象，也因人的觀念而改變。
《詩經》中為遊女，祂是樵夫的心上人，美麗而神秘……
《韓詩外傳》中，祂是孔子南遊楚國時，漢江邊遇到的兩位洗衣女，拒絕了孔子的禮物，聰慧而知禮……
《列仙傳》中，則是江妃二女，漢江贈珠，傳為美談，襄陽百姓至今還年年以「穿天節」祭祀。
看似都是美好傳說，但這類地祇實則最不好打交道，形象多變，喜怒也無常。
就像漢水，哺育周圍黎明百姓，但前幾年發大水，照樣沖垮襄陽城…
李衍心中忐忑，但那兩道身影已越來越近。
「嘻嘻…」
少女調皮的嬉笑聲傳入耳中。
李衍瞪大眼睛，想看清楚兩位女神的容貌，但只覺周圍江水滔滔，霓裳羽衣飄飛，秀髮飄蕩，眼神搖曳，環佩叮噹作響，竟做鐘磬之音。
隨即，鐘磬之音越來越響。
遠處峴山之上，出現幾道身影，有身著漢服的高冠老者，有唐宋風流的黑髮儒士，似乎在伴著鐘磬之音，高聲吟誦道：
「漢水之畔兮，女神遊兮，
乘清風以騁懷兮，凌波微步而徐來。
二娥並蒂兮，婉若游龍，
姿媚藏嬌兮，光華照水以生輝…」
而在法壇之外，又是另一番景象。
王道玄等人瞪大了眼睛，他們聽不到任何聲音，卻看到李衍忽然睜開了雙眼，不過眼神迷離，兩頰泛起紅暈，口中開始喃喃唸誦：
「朝霞映面兮，朱顏如霞，
翠袖輕揚兮，雲鬢蓬鬆而委蛇。
佩玉鳴兮，聲動四野，
香風拂面兮，群芳為之失色低眉…」
沙裡飛滿臉疑惑，「衍小哥這…咋笑的有些淫蕩，道長，你可曾聽過這首詩？」
王道玄皺眉搖頭，「不曾聽過。」
「會不會是被迷了？」
「應該不是，雷印還在，燭火未動，先別亂來，等衍小哥醒來再說…」
過了一炷香的功夫，李衍眼神終於恢復正常