437、顏回：孔門之仁與智
孔子說：“接受學業而精通的人有七十七個”，都是各有特長的人。德行方面突出的有：顏淵、閔子騫、厓伯牛、仲弓。擅長政事的有：厓有、季路。擅長言語的有：宰我、子貢。擅長文學的有：子游、子夏。冉求偏激，曾參遲鈍，柴高拘謹，由也果敢，顏回經常窮困。賜不受命運擺佈而去經商，他猜測行情常常能預料到。
孔子慎重對待的事情中，對周朝的老子、衛國的蘧伯玉、齊國的晏平仲、楚國的老萊子、鄭國的子產、魯國的孟公綽，孔子對他們都表示敬重。他常常稱述臧文仲、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然，孔子都是敬仰他們，但與他們不是同一時代。
顏回，魯國人，字子淵。比孔子小三十歲。
顏回問什麼是仁，孔子說：“剋制自己，使言行符合於禮，天下的人就會稱許你是仁人。”
孔子說：“顏回真是賢德啊！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在簡陋的巷子裡，別人都受不了這種憂苦，顏回卻不改變自己樂趣。”顏回行為愚笨；退下時，省察他私下的言論，也可以發揮所學，顏回並不愚笨。“任用時就被推舉出來，不用時就藏匿起來，只有我和你才有這種態度吧！”
顏回二十九歲頭髮全白了，早年死了。孔子哭得極其悲痛，說：“自從我有了顏回這個學生，弟子們更加親近。”魯哀公問：“學生中誰最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的學生最好學，不把怒氣轉移到別人身上，不再犯同樣的過失。不幸的是壽命很短，死了，現在就沒有了。”
在孔子的眾多弟子中，顏回以其深厚的德行和卓越的智慧，贏得了孔子的高度讚譽。他的人格魅力和學術造詣，無疑在孔門弟子中獨樹一幟。
顏回的仁，體現在他克己復禮的行為上。即使在艱苦的環境中，他依然堅守禮儀，不因外界的困苦而改變自己的原則。孔子說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回的這種安貧樂道的精神，正體現了他的仁德和自我修養。他的生活方式，是對孔子“仁”的教誨的最好實踐。
顏回的智慧，體現在他深思熟慮和舉一反三的思維能力上。顏回並非表面上看起來那麼愚笨，實際上，他私下裡的言論常常能發揮所學，深入淺出地闡述道理。孔子評價他：“退而省其私，亦足以發，回也不愚。”顏回的智慧，使他能夠理解並深化孔子的教誨，從而影響其他弟子。
顏回的早逝，讓孔子痛心疾首。孔子哭曰：“自吾有回也而門人益親，若之何其亡也！”孔子對顏回的敬愛和惋惜之情溢於言表。在孔子心中，顏回是最能體現他學問精髓的學生，他的離去無疑是對孔子的一次沉重打擊。
總的來說，《論語》中關於顏回的記載，不僅展示了他的仁和智，更體現了孔子對弟子的深沉情感。顏回的人格魅力和學術造詣，為我們提供了一個難以超越的典範。
438、閔損、子路與儒家道德
閔損，字子騫，比孔子小十五歲。
孔子說：“閔子騫真是孝順啊！人們對於他的父母兄弟稱讚他的話都沒有異議。”他不做官大夫，不吃壞君主的祿。他說：“如果有復我者，必定在汶上。”
厓耕，字伯牛。孔子認為他有德行。
伯牛患有惡疾，孔子前去問候他，從窗戶外面握著他的手說：“命運啊！這個人居然有這種惡疾！命運啊！”
厓雍，字仲弓。
仲弓問政，孔子說：“出門就像會見貴賓一樣，役使百姓就像承當大祭一樣。在邦內沒有怨恨，在邦外也沒有怨恨。”
孔子認為仲弓有德行，說：“雍也可使南面。”
仲弓的父親出身低賤。孔子說：“犁牛的兒子騂且角，雖想不用於祭祀，山川之