漁陽會盟結束後，諸胡各懷心思離開。
司馬炎在漁陽召集諸胡組建反漢聯盟的事情，趙廣在不久之後，即從出使鮮卑的衛操那裡，得知了個大概。
衛操出使拓跋鮮卑的次數多了，與拓跋悉鹿等人把酒言歡，很是熟悉，晉國一方對保密還算有點常識，而鮮卑諸胡則根本沒有這個意識。
在拓跋悉鹿、拓跋綽等鮮卑大人看來，這一場漢、晉之間的爭鬥，與他們草原部落關係並不是很大。
相比與漢國多次交鋒的匈奴劉淵，拓跋鮮卑部落對於南方的中原歸漢還是歸晉，並不是多在意，他們更佩服強者。
在趙廣和司馬炎之間，拓跋鮮卑毫無疑問，傾向前者。
這時的拓跋鮮卑人，還不是五胡十六國後期的建立北魏的大鮮卑，他們更願意在草原上遷移放牧，南方就算再好，也不適合他們長期居住。
讓鮮卑人談虎色變的，不僅僅是中原漢人王朝的實力，還因為疾病。
三國時期，瘟疫橫行，一場大疫下來，往往成片成片的百姓死亡，儘管有張仲景、華佗等名醫為治疫想了很多方子，但要想徹底的根除，確是千難萬難。
從氣候條件來看，北方的草原上由於太過寒冷，瘟疫倒是流行的範圍不大，在這個崇尚神靈的時候，鮮卑人理所當然的認為，他們只有在草原上，才會受到了神女的保護和眷顧。
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對於這個所謂的反漢大聯盟，漢國朝堂上不少的重臣氣憤難平，紛紛向趙廣請令擊破諸胡，將那些敢於反漢的胡虜給一一剿滅。
趙廣倒是對這些小伎倆不怎麼在意。
司馬炎要耍陰謀，要拼實力，那也就拼一場好了，反正趙廣下一次軍事進攻的方向就是開封，就是要大軍東進，一舉滅了晉國。
單單種田的話，漢國也許土壤不如晉國來得肥沃，但勝在國土廣闊，關中收成不好，還有巴蜀，巴蜀也不行的話，還有幷州。
農業上晉國或許還能拼一把，在其他的工業、商業方面，則全面處於劣勢，漢國工業的基礎已經建立，假以時日，以水力為動能的原始手工業作坊將在國民經濟中發揮支柱作用。
商業方面，由於造船技術和遠洋航行的危險性，三國時代的海上貿易並不活躍，只有吳國在這方面有些優勢，但也只侷限於近海航行，衛溫遠航夷州那一次，雖然到達了臺灣，但卻因水土不服而傷亡慘重，最後不得不退回大陸。
與海上貿易相比，陸上商貿隨著涼州的安定，西域與長安之間的絲綢商路，又一次迎來了大發展的關鍵時期。
漢國朝堂已經下了死令，晉、吳兩國的商賈要想從漢國的領土上透過，不僅僅要交重稅，而且還不得運輸如戰馬之類的戰略物資。
當然，晉國也可以有另一種選擇，比如向北方的鮮卑、匈奴求援，以中原的瓷器、茶葉等物品，交換皮毛、戰馬等急需物資，至於到手的戰馬品種是否優良，那就要看鮮卑、匈奴等部族與晉國的關係是否密切了。
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時間匆匆即逝，一晃又是一年（公元277年）。
大漢建隆這個年號，在延續了八年之後，被“貞觀”所替代。
熟知中國歷史的人都知道，貞觀兩個字意味著什麼，那位天可汗皇帝的年號不是誰都有勇氣叫的，幸好的是，在漢晉這個交際的時代，唐王朝還沒有出現。
趙廣在陳述取貞觀之名時，引用了《易經·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也”的名句。並以此來和司馬炎的太康之治相對。
究竟是漢國的貞觀之治強、還是晉國的太康之治強，一切都交給時間來論證。
在隨後的時間裡，趙廣或巡視各地，或迴歸長安，或與張星彩、諸葛婉、糜立等人一起商議大