洛陽。
又一年風凝雨聚。
晉國在此立都已有四個年頭，二月中的時候，司馬炎鑑於當前面臨的困難，接受了天官丞的建議，改年號泰始為太康。
太康明眼人一看即知，國家太平安康的意思。
不過，這似乎與晉國的情況不相符合，但司馬炎已經顧不得了，在歷史上太康年號要再過十年，等司馬炎滅了孫吳之後才正式啟用。
而這一次，有可能是司馬炎預感到，他等不到哪一天到來了。
河內郡失守的訊息，對於晉國上層來說，影響還不是太大，真正受到衝擊的，是在洛陽底層生活的普通民眾。
缺糧引發的恐慌正在加劇，小門小戶無力支付越來越貴的糧秣，只能選擇逃離，從洛陽的東門往兗、豫等地去的驛道上，人流如織，拖家帶口者不計其數。
民眾逃離之後，曾經繁華無比、熱鬧非凡的洛河教坊肅條的空無一人，連倚門賣笑的歌伎都要面臨失業，顯示著洛陽這座城市的未來不容樂觀。
洛陽雖然日漸蕭條，但是習慣了享受的司馬家諸王、還有後宮的一眾嬪妃都不願意離開洛陽，而楊駿這個提出過遷都的國丈，又拿不出更好的一攬子方案來說服其他人。
司馬炎本人對遷都也有顧慮。
司馬家篡魏而建晉，在許多忠臣名節之士眼裡，就是得國不正的奸臣。
當初立晉之時，為了昭示正統，司馬炎執意要將都城定在洛陽，就是因為洛陽是漢朝的東都，比曹魏的鄴城要有底蘊的多。
崇德殿內。
豆燈被點燃，照的滿殿通透明亮，自二月上至二月下，勤政的司馬炎連續的召集了眾臣商議對策，為堅守洛陽還是棄守洛陽而激烈討論。
在殿中除了大臣、將領外，還有一名光頭的僧人也在其中，朝他的站立的位置，距離張華不遠的地方，顯然很是司馬炎的重視。
“諸卿，如今魏吳聯合北攻，河內又陷漢賊之手，致我大晉糧秣不足，民生凋弊，內外交困，不知有何良策可解此困？”司馬炎坐在皇榻上，面容有些黃臘，眼睛裡佈滿了血絲。
以司馬炎四十四歲的年齡來看，其實並不是太大，保養調理好的話，再活個二十餘年不是問題，但事實上，從登上皇帝位置的第二年開始，司馬炎的身體就出問題了。
當皇帝辛苦不辛苦？
這話問司馬炎的話，他一定會回答太辛苦了。
在登基之後，司馬炎不幸的遇到了趙廣這個強勁的對手，戰場上連吃敗仗、地盤上也被佔了許多，國家內部動盪，要操心的事情實在太多。
近日，可能是壓力太大的緣故，司馬炎又患上了失眠症，晚上無法入睡是件很痛苦的事情，多個御醫開的神藥服了之後，卻是一點作用也沒有。
失眠更多的是心理因素使然。
在這方面，御醫也沒有什麼好的招數，最後，殿中這個叫竺法護的西域僧人，給司馬炎獻上了一本經書《四部毗那夜迦法》，其中男女雙修的密法，讓司馬炎如獲至寶。
性情荒淫好色的他，在學習了經書的佛法之後，赫然發現自己不但御戰能力更上一層樓，而且戰事結束後失眠症狀也減輕了許多。
換句話說，他能入眠了。
這個結果讓司馬炎對佛教的好感大增，有道是上行下效，見到司馬炎雄風大振，司馬家的諸王也紛紛開始接觸佛教。
聽到皇帝發問，晉國朝堂諸臣面面相覷，該說的話這些天都已經說完了，在保全洛陽的前提下要怎麼解困，這些大臣也找不到一個好方法來。
最後，司馬炎將求助的目光投向了竺法護，想聽聽這個從身毒、西域而來的高僧有什麼好的建議。
竺法護見晉國皇帝陛