學子，也不盡是一派。
陳壽代表的是寒門，文立則是豪門出身，兩方學子由於出身不同，對時局、民生、朝政的看法也有不同，久而久之，就形成了天然的學術分歧。
景耀年間，隨著陳祇的掌權，蜀漢的朝政漸為豪族所掌控，寒門小族子弟出頭越來越難，陳壽雖有學識，但上面無人，也只能被貶外放，到姜維軍中當一名主薄。
文立有意發難，跟隨他的學子也有不少，陳壽初來乍到，沒有什麼人支援，在學宮這裡勢單力薄，僵持了一個時辰後，陳壽見天色漸暗，譙周始終沒有出來的意思，也只能無奈的先找個地方歇息。
在陳壽轉身離開的時候，他還不知，在學宮的問樓上，一雙曾經熟悉的長者正帶著複雜的神情注視著他。
而在陳壽離開之後沒有多久，學宮中杜軫等人悄悄的聚集到了一處，對於李密是不是魏間他們沒多少興趣，但趙廣趙閻王這個人，卻讓他們有了想更進一步瞭解的想法。
不同於姜維那樣傳統的、只知道統兵打仗的武將。
不同於碌碌無為，只知道躺在父輩餘蔭下享受的元從後人。
起於行伍，發於危難，孤軍斷後，以弱擊強，困境中取得大勝，這些事蹟真真實實的發生了，也不是文立等人想抹殺就抹殺的。
學宮門口，在陳壽和杜軫等人講述時，還有一個準備進學的學子也停留傾聽了良久，隨後默默的轉身離開。
這個叫範元的年輕人，現在還不顯名，在二十年後，他的名字、他倡導的天師道教義、在蜀中青城山一帶被民眾廣為傳唱。
範元，後來被世人尊稱為範長生，蜀中八仙之一，譙周苦苦尋找的長生術《道德經注》、《周易注》，都可以在範長生的著作裡找到。
至於能不能真正長生，那就不得而知了。至少範元活的夠長，從歷史記載來看，他共活了一百歲，也就是一個世紀。
蜀中風雲動。
殺戮果斷趙閻王、白馬銀槍趙元忠。
哪一個才是趙廣的真面目。
隨著江油關一場大捷，趙廣的名字，開始讓越來越多的人熟知和打探。