對話就此終結，專心尋找結晶體的白夜三人開始徹底探查這“加圖索的巫師塔”第一層。
三分鐘後。
將面積也就是籃球場大小的巫師塔第一層徹底搜查了一遍，確定除了中心處的白澤屍骸外，徹底沒了其他事物的白夜三人再次回到了大門處，並看向了白澤的屍骸。
白澤，是仙武側世界的神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象徵，是令人逢凶化吉的吉祥之獸。
作為一種智慧生物，同時也是超凡物種的白澤有著屬於自身的語言體系，當然也可以學會其他語言，可以說是通萬物之情，曉天下萬物狀貌。
曾經白夜在“三十三重天”跟隨殷老師學習刀劍之法時，就翻閱過不少有關仙武側力量體系的書籍，其中《白澤圖》曰：羊有一角當頂上，龍也，殺之震死，另外《三才圖會》中則描述白澤有獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子。
作為神話傳說中的神獸，在很多文獻中這樣記載白澤的能力——
知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的法術。
所以從很早開始，在仙武側宇宙中，白澤這種超凡物種就被當做驅鬼的神獸和祥瑞來供奉。[1]
直到此刻，白夜才明白，為什麼“加圖索的巫師塔”擁有這麼強大的禁魔領域，可能就是因為加圖索獲得了白澤的能力。
“知曉天下所有鬼怪的驅逐法術”這句話雖然可能是經過藝術加工的誇張說法，但白澤擁有驅逐鬼怪的能力應該是真的。
而鬼怪的本質是什麼？
用仙武側的說法是遊離在天地間的魂魄，用魔法側的說法是復生的亡靈體，用神秘側的說法是生命的第二階段等等。
無論說法怎樣，各種力量體系都明確認知到了，所謂的鬼怪無非是能量的聚集體，就算有特殊也不會跳脫出這一範疇。
所以與其說是白澤擁有驅逐鬼怪的法術，不如說是白澤擁有一些比較針對鬼怪的禁魔能力。
這樣一分析，這“加圖索的巫師塔”的禁魔領域中，很可能其中的一部分就來源於白澤。
“不愧是世界的吞噬者，這種對力量體系的嵌合能力真的是獨具一格。”
力量體系這東西，說是一種普適性的修煉途徑，但其實也有著很多限制，比如說一些適合靈體的體系就不適合擁有血肉軀體的生命修煉。
但巫師體系不同，他們對於力量體系的適應性在整個多元宇宙內，都是名列前茅的。
人類，巫師，精神力，這三者就是多元宇宙內對力量體系相容性最高的三個事物。
當然，這一切都是在舊日星河尚未孕育出殊命這一“規則漏洞”前的說法，當殊命誕生後，多元宇宙內對力量體系相容性最高的事物是殊命這一事實，將不會再有任何疑問。
…………
接近十米長的屍身，在白澤這雄獅一般的身姿中，處處體現著那種力量爆發的感覺。
同時，在那類似鹿首的威嚴首級上，嶙峋般猶如怪枝珊瑚一樣的漆黑雙角高高聳起。
最後，就是那白色的皮毛與長長的尾巴，上面縈繞著一些雲氣，即使已經死亡，這白澤的屍骸依舊保持著一些活性，雲氣起伏間帶動毛髮與長尾的浮動，給人的感覺就是這白澤尚未死亡，只是在進行沉睡的錯覺。
“無論這巫師塔的禁魔領域是否來源於白澤，加圖索侵略了一處仙武側宇宙的事實應該是不假了……”
“這樣一來，‘魔劍：風葬’在巫師塔中的可能性就非常的高了……”
巫師入侵異界後，基本上會將該宇宙內所有可以威脅到自身的資源，比如力量體系，超凡造物等事物取走，同時封鎖宇宙內的文明程度，讓該宇宙始終只能服務於巫師文明，這是巫師的一貫作風