蓋平之中，槍聲漸漸的平息下來。城中的屍體隨處可見。大街上蹲滿了雙手抱頭的旗人，只要他們稍有異動，就會有一個顆槍子飛來，擊斃當場。近衛軍步兵們佔據了蓋平中所有制高點，俯瞰監視著全城。
“報，此戰共俘敵九千兩百餘人。請指揮使指令該如何處置。”一名將官向夏燕請示道。
“除了他們的隨旗包衣奴隸和婦孺，其餘所有旗人包括包衣旗人在內，全部處決。另外，即使隨旗包衣，但隨主子出征過且獲得軍功獎勵的也要處決。”
“遵令！”
近衛軍中沒有廢話和多餘的情緒表達。軍令一下，即刻執行。軍官們拿著從府衙中繳獲的八旗名冊，戶籍，軍功獎勵賬簿。逐一點名清查。
蹲在大街上的各色旗人陸續被揪著辮子拖了出來。他們被分批帶到城門外的沙土地上，幾人一堆，直接將辮子捆在一起，集中起來看管。
後面被拖出去的旗人猜測到這是要集體處決他們。一些人開始哀嚎著討饒起來，有的人已是大小便失禁。這裡面即有蒙漢朝鮮族籍的包衣旗人，也有正身旗人，甚至還有不少各級額真。
對於剩餘六千多八旗中最下層的隨旗包衣奴隸以及婦孺。近衛軍向他們宣告，旗籍即刻作廢。無論男女都可單獨立戶，當然也可以自願成家合戶。
旗人戶主留下的土地，房產以及其他生產資料暫時由他們無償協議分配使用。待日後天下大定後，官府再做詳細規劃。當年從遠方被擄掠而來現在想回故鄉的，官府會在合適的時候，定期分批安排護送他們回去。
為什麼夏華對旗人婦孺如此寬大，除了他有本身不殺婦孺的倫理道德觀念外。更重要的是這些婦人大多也是被擄掠來的奴婢，在被旗人強姦生了孩子後才有了所謂的妻妾身份。若主子不是富貴人家的普通旗人，照樣被當做奴僕驅使。
除此八旗制度本身也將平民女人看成奴僕物件。除愛新覺羅宗室外，無論是什麼出身。女子婚嫁須由上到固山下到牛錄的各級額真指定，父母做不了主，自己更做不了主。
近衛軍又就地招募城守營。但是很可惜，被長時間奴役的奴隸們一時間難以轉換自己的心理角色，或是顧慮明軍在此不會駐守良久，擔憂清軍來後會報復。響應的人並不多。經過近衛軍耐心動員，只有五六百名漢子站出來報名。他們都是後金佔據遼河流域前的遼東漢人農民。
對於這一點，夏華也有所預料，出發前就給夏燕打了預防針。能募集到五六百人已是超出預料。夏燕隨即給他們發放了八旗武庫中的刀槍弓馬，讓他們協助兩百近衛兵留守蓋平。
但他們現在要做的第一件事，就是行刑。揮刀斬殺那些被捆成一團的旗人。一是讓他們練膽，二是也斷了他們的後路。頭顱被辮子捆在一起的旗人們拼命掙扎，還是全部死在了亂刀和刺刀之下。
近衛兵在蓋平僅僅呆了兩天，夏燕就帶著剩餘的部隊繼續沿著遼河向盛京推進。挽馬四蹄飛奔，牽引著一輛輛戰車，炮車從道路上飛馳而過。車隊前列，還有不少挎著左輪槍和騎兵佩刀的斥候，手持千里鏡，在道路兩旁的原野上穿梭觀望不止。
這次進軍，夏燕沒有再攻打任何城池，而是直插滿清的盛京--大明的瀋陽衛。進軍的路途上遇到縣城也是繞城而過。
路上遇到過一些小股八旗兵的攔截，還沒等大部隊停下來，他們就被偵查的斥候部隊全部消滅掉了。
三天後，近衛軍就已然兵臨瀋陽城城下。坐鎮盛京留守的鄭親王濟爾哈朗，祖大壽已慌亂成一團。整個清國上上下下都沒預料到，還有明軍敢在這個時候寇掠大清腹地。這是自皮島毛文龍死後就再沒有過的事。
如今整個八旗，包括隨旗包衣在內的大部分男丁都被調入關內，整個遼東僅剩正身