意思不言而明。
傅暢偏頭躲開她的眼睛，低聲道：「我正在孝期。」
趙含章：「庭涵也在孝期，朝廷奪情，讓他守完三個月熱孝之後回朝。」
傅暢遲疑起來。
當下不似明清時候，繁文縟節過多，尤其現在這個世道，士人們更嚮往自由和個性，標新立異四個字，放在後面的時代裡可能會被批判為離經叛道，但在魏晉這個時代，在士人們眼裡，這是褒義詞。
所以，傅暢和傅庭涵孝期出仕完全不是問題，除了一些儒生會有意見外，絕大多數人都是接受的。
甚至，他們像莊子一樣高歌歡送傅祗，照常吃肉喝酒，華服錦袍出入宮庭，在這個時代，也不會有多少人抨擊他們的。
要是遭受抨擊，反駁回去就是了。
而他們之所以選擇儒生的守孝方式，趙含章還特意下了旨意奪情，是因為傅祗以孝知名，子承父志，不管是從情感上，還是思想認識上，他們都想要和父親一樣盡孝。
而且，趙含章也需要為這個社會奠定一個基調。
魏晉很開放，但就是太開放了。
這是一把雙刃劍，她可以借著它的開放氣息做很多事，因為魏晉追求的是個性和自由，她打破一些世俗規矩時遇到的阻力就會小很多；
但，過於開放的風氣也會引起很多動盪不安，所以她需要約束。
法，是她給大晉的第一個基調；
而孝，是第二個。
趙含章道：「我知道二叔對祖父的孝順，但盡孝，不應該死守規矩，祖父的心願不就是國泰民安嗎？如今國家正是需要二叔才華的時候，實現祖父的心願不也是盡孝？」
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