想等幾國使團離開後他們再開始正式交流，但釋迦那陀認為那是浪費時間。使團走不走，和他們沒有多少關係了不是嗎。
幾位大師交流，穆希、通旭、烏哈根這些穆仲夏的學生，包括納木這4名新學生，和塔琪蘭唯一的學生慶娃，以及孟日、寶都圖、烏雲琪三位大師的愛徒都坐在一邊旁聽，這是一個難得的機會，為此穆仲夏特別把在科倫岱部落的納木4人叫了回來。
幾位大師的討論（辯論）格外的熱烈，旁聽的眾人聽得也是極為專心，並認真的做筆記。朶帳內充滿了濃郁的學術氛圍。有人輕輕敲了敲書房的房門，距離門最近的維丁立刻起身開門，生怕耽誤了聽課的時間。
書房外孟日大師的近侍低聲和維丁說了幾句話，維丁放下筆記本關了門出去了。很快，維丁就回來了。他走到烏哈根身後跟他耳語後，把一個封口的方形小信箋交給了他。烏哈根放下筆記本，貓著腰走到老師身後，低聲：“老師，奧拉大公派人交給您的。”
穆仲夏分心接過，點點頭，烏哈根貓著腰快速回到自己的座位上。
穆仲夏一邊聽塔琪蘭與釋迦那陀交流術法學理論內容，一邊快速撕開信箋的封口，取出裡面摺好的一張薄薄的信紙。釋迦那陀看了眼穆仲夏，繼續專心聽塔琪蘭說。而展開信紙，看到信紙上的內容的穆仲夏卻是明顯冷了臉，面帶怒容。
塔琪蘭停了下來，大家都注意到了穆仲夏的異樣。穆仲夏把手裡的信紙摺好，站起來說：“幾位大師繼續，我有點私事需要立刻去處理一下。”
釋迦那陀：“穆大師有事，那我們明天再繼續吧。”
穆仲夏：“不用，你們繼續，晚點我再和塔琪蘭大師請教。”
釋迦那陀是進入術法機械學的學術領域後就不會輕易浪費時間的人，穆仲夏堅持不需要半途終止，他也就不堅持了。而塔琪蘭、孟日大師幾人都瞭解他，他們現在交流的問題即便穆仲夏中途離開也不會影響什麼。
穆仲夏一個人走了，其他人繼續。
喬森翰和哈代回到暹辰使團朶帳，在朶帳內等候的其他人立刻問：“怎麼樣？奧拉大公怎麼說？那個穆希大師是不是夏佐？大公願意幫忙嗎？”
哈代失望地說：“別提了，大公說我們認錯了。”
“認錯了？”
幾個人猜測了半天，都沒猜到奧拉大公會是這樣的態度。
喬森翰還算有理智，說：“我們說穆希大師是夏佐，就要解釋為什麼夏佐會從暹辰國來到亞罕。我們怎麼解釋？聽大公的意思，穆希大師是穆大師公開承認的親弟弟。穆希大師現在又是科倫岱部落頭領端瓦齊的伴侶，如果我們追究穆希大師的身份，很可能不僅會惹惱穆大師，還會得罪科倫岱部落。所以奧拉大公不讓我們提，也是為了我們好。”
夏佐逃離暹辰原因令人難以啟齒，只要他們提出穆希的身份問題，這就是一件避不開的事情。可哈代很不甘心，他道：“我可以發誓，穆希大師絕對是夏佐。穆希大師和穆大師一點都不像，他們不可能是兄弟。誰都知道穆大師是伊甸機械師工會前會長齊德沙的兒子。夏佐被他的父親出賣，我們完全可以幫他出氣，如果夏佐肯承認自己的身份，那我們暹辰國也就有了屬於自己的機械大師！我們也會像威尼大部那樣，發展我們的機械師，甚至是，術法師！”
喬森翰當然明白如果穆希真的是夏佐，那他現在的身份，他和穆大師的關係，他在亞罕的地位種種這些對暹辰國意味著什麼。可要想得到穆希的承認，就得先解決夏佐的問題。
有人提議：“不如，我們直接去找穆大師？”
喬森翰：“不可！萬一穆大師惱了我們，我們更沒可能讓穆希大師承認他是夏佐。讓我再想想。”
哈代：“我覺得我們還是