賣弄，目的都是制服或是殺死敵人。問題的關鍵在於，敵人不是憨包，不會站著不動等你去殺，他會防守，也會反擊，一旦自己進攻沒有達到效果，怎麼組織防守和下一次的進攻？
顯然，這五式劍法，並不是一招比一招厲害，而是面對五種不同的情況，所採取的五種進攻模式，一旦鎖定對方態勢，應用出相應的劍招，敵人的心臟、丹田、咽喉、胸腹部就會受到致命的傷害。
“這劍法不知何人所創？當真奧妙無比！”恭繼想清楚劍招裡隱含的殺敵邏輯，對這套劍法佩服得五體投地，更是對那個始創者崇拜有加。
這有點獨孤九劍“破刀式”、“破箭式”、“破錘式”的味道，實乃防身的高階劍技。
恭繼此種思路，便屬於“活學活用”裡的“活學”，至於“活用”，也就是實戰，恭繼知道，那才是考驗一個人真才實學的標尺。
首先，劍招必須演練到爛熟於心，形成一種類似於本能的條件反射，在戰時可以不經過大腦思索就能隨手使出；
其次，任何沒有得到實戰磨練的招數，都是“死招”，不管任何功夫，在對敵時都不可能亮一個起手式，然後從第一招開始耍到最後一招，甚至沒有中斷。
缺少臨機應變，缺乏靈活機動，那不是生死惡鬥，不是性命相搏，而是做廣播體操，一二三四五六七八，看看誰的廣播體操更標準，更優美，更有觀賞性，才做到一半，對手就倒下了。
第四套廣播體操，不是第五套廣播體操的對手，只有笨蛋蠢貨，才會這麼想！
過家家呢？跳雙人舞呢？鬧著玩呢？
人與人不同，有的專注速度，有的長於力量，有的靈巧，有的沉穩，有的兇殘，有的仁厚，有的花哨，有的質樸。
說得更直接一點，有的聰明，有的愚笨。
所以，同樣的一本書，不同的人會讀出不一樣的味道，理解出不同的意思，就算是理解成同樣的意思，那境界也有著高低之別。
就如前世的學生，書就那幾本書，老師就那幾個老師，學校相同，教室相同，就算大家都拼盡全力、竭盡所能，成績也不會一樣，總有人老是拔尖，也老是有人攆鴨子。
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