嬴宏能與百姓同處，能治舊趙地，能娶舊代王趙嘉之女趙珏，能用舊魏國公子魏咎，難道還容不下另一箇舊趙國王室後人嗎？
而且趙憫現在已經不想著反秦的事了，仇恨不仇恨的是另一說，主要是實力決定一切，趙憫已經沒有反秦的心氣了。
現在趙憫就想著嬴宏把舊趙地治理好，雙方都能有個好結果也就可以了。
嬴宏對趙憫的自表身份也只是點頭回應，並沒有再做其他。
是到第一屆全國百姓代表大會第二次全體會議之後，嬴宏得了個工夫才再召見趙憫。
“既然是你，有些道理朕就不用再說了，在你看來，國家現在應該側重哪些方面？”嬴宏的意思，畢竟是舊趙國王室後人，自己也就不用像開導勸誡百姓一樣再給趙憫擺一些淺顯的道理了。
既然是兩個人的對話，趙憫也就不用再裝的那麼無辜了，畢竟是舊趙國王室後人，該有的儀態還是要有的“在我看來，陛下應該首重民生，始皇揮伐，六國歸於秦，然六國之民難以歸心，多錯在始皇寡恩多利，少諒民情。”
“至陛下顯世之前，始皇治民多徒，疲而罪民，實為暴政，陛下顯世之後，民才有所緩，然陛下治民亦暴，動輒罪屠萬人計，此非救民，仍難使民歸心。”
“我之所見，陛下雄才，絕非前者可與比擬，民受恩惠具具，皆是陛下功德，唯望陛下更多恩澤，少些暴戾，首使民無憂連坐之難，再與民共利共息，國家可以長久。”
其實趙憫想說的就一句話，嬴宏殺人太多了，只讓人恐懼，這對嬴宏，對趙憫，對萬民都沒有好處。
但嬴宏聽不進趙憫說的話“你所說的民指的是哪些人？”
“陛下治下皆為陛下之民。”
這句話說的倒是沒錯，但嬴宏不能認同這句話“你生於父皇一統華夏前夕，該見識過，該經歷過的你也都經歷過，朕只舉一例，如成陽侯，也是你所說的民嗎？”
趙憫毫不猶豫“是。”
“朕明白你說的話了。”其實嬴宏可以理解趙憫的思維和認知。
因為現在哪有什麼階級劃分，這些不都是嬴宏剛搞出來的嘛。
在趙憫的思維裡，人就是民，無論是城裡的還是城外的，無論是位高者還是位卑者，趙憫認為對嬴宏來說都該是民，嬴宏不該對情況和條件不同的民做太過區分。
像嬴荃，像淳于越、桓熳，還有在臨時最高法庭中論罪受死的那些人，還有之前被嬴宏打壓殘殺是那些世家貴族等等，總而言之，就是嬴宏屠殺的那些人，趙憫認為那些人對嬴宏來說都該是和平民百姓一樣的民。
嬴宏改制改革沒錯，打壓世家、貴族、地主和學閥對上對下的各種壟斷也沒錯，嬴宏治於民惠於民也是對的。
但趙憫認為嬴宏不該動輒殺人。
改制改革的方法有很多種，打破壟斷的方法也有很多種，使民開智，惠民以治的事業更要謹慎、細微且長久的做。