，張獻忠建忽略了一件事，他們為什麼要反。
當時的明朝，最大的問題不是政治問題，而是吃飯問題。張獻忠被他的皇帝夢沖昏頭腦了，建國之後沒有顧及到生產問題，一個國家沒有糧食，部隊還要繼續和明軍作戰，如何是好？
張獻忠想到了一個人類絕對想不出的辦法‐‐人肉乾！
人吃人的社會在當時的四川被真實呈現，大批的四川百姓被屠殺、剝皮、晾曬、風乾，曬成乾糧補充到部隊的伙食當中，使當時的製作肉乾技術有了質的飛躍。四川境內的百姓被殺的殺，逃的逃，幾乎成了現實版的無人區。
百姓一天比一天減少，但龐大的軍隊還放著，造成了肉乾供求比例不平衡，士兵們逐漸連肉乾都沒得吃了，咋辦？吃自己唄。
就這樣，那些個在部隊裡經常遲到、早退又不守紀律的調皮士兵就被倒黴了，他們也給抓來製成了肉乾，成為了其他隊友的口糧。
張獻忠就靠著這種人吃人的戰略，一直與明朝軍隊開展鬥爭，不過他這種做法不太人道，近乎於泯滅人性，理所當然也得不到當地人民的支援，特別是四川地區的土豪和地主們對張的反對最為強烈。
地主是什麼人，剝削階級的存在，周扒皮聽說過不？就算是剝削階級的他們對勞苦大眾的壓迫頂多就是扒掉一層皮算了，你個張獻忠倒好，一來了四川就當皇帝，不但扒皮，連肉都要吃，連周扒皮們也忍不住了，紛紛拉起農民來反抗。
張獻忠算是比較悲劇的一個人，本來是自己組織農民起義反抗明朝的暴政，這起義之戰都沒打到一半就開始遭到了人民的反對，老張在四川住了兩年多，就和四川土豪、地主們打了兩年架。
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