然後我們就看到，某段時間田地乾旱了，幾個女奴隸被活活燒死獻給上天求雨；洪水泛濫了，往河裡丟幾個女奴隸陪河神喝喝小酒等等。一次祭祀少說殺幾十人，多的達500人。
我說乾旱問題確實挺煩人的，估計到現在也沒法得到徹底有效解決，所以在當時也只能聽天由命。但洪水的問題不是幾百年前大禹就找到方法治了嗎？幾百年後還是要殺人求神，這不是鬧笑話嗎？這樣的國家，民眾能不揭竿起義嗎？而且在當時氣候惡劣的環境地下，每年旱季和雨季都是例行公事，旱一次殺幾百人，澇一次又殺幾百人，奴隸不是傻子，看著自己身邊的人一個個無辜地死去，大家都逐漸形成了一個共識，反正都是等死，我被你刀俎魚肉而死還不如與你同歸於盡而死？!
在這種統一思想形成以後的商朝後期，奴隸們的反抗行為不斷發生，戰事連連，令國運每況愈下。
一般歷史發展到這個時候，力挽狂瀾而救萬民與水火之中的英雄人物就會出現了，他就是周武王姬發（《封神演義》中掌握著眾多天兵神將的boss）。
我們先來給周武王打打鋪墊，周國在當時是位於商朝的一個附屬國，開國皇帝是周武王的老子周文王姬昌，周文王可謂一代明君，他一直暗中積聚力量要推翻商朝的暴政統治。
當時紂王濫殺無辜太多，周文王有一次為此嘆息一聲卻被紂王知道（順風耳？），結果被進了監獄。周文王當時坐牢的時候已經82歲，而且一關就關了7年。如果這種事情放在一般人身上，肯定熬不過幾天就自殺了。可週文王卻不是一般人，身陷囹圄的他不但沒有絕望，還用這7年的時間寫出了一本傳世名作《周易》（文王拘而演周易）。
《周易》也就是《易經》，這書表面上看是五行八卦類帶有封建迷信性質的書籍，就連孔子對這書的第一印象也是如此。後來孔子經過多次閱讀，才發現了書中描寫的天地自然萬物相生相剋之中所蘊藏的精妙哲學，甚至現代各行各業都在學習《周易》。這門博大精深的學術並不能在此用這短短的幾段文字所能概述，所以只能就此擱筆。但是就這事我們可以斷定，周文王是一位智商極高，胸懷超廣的偉人。
而且，我覺得這個滿滿正能量的事跡完全可以寫成一篇演講材料到全國各地監獄開展巡迴講座，在提高罪犯的改造積極性的同時減輕監獄人民警察的管理教育壓力，一舉兩得。
貌似扯遠了，反正周文王就是這樣一個牛人，出獄之後的他更加堅定了推翻商朝的信念。透過他的努力，周國在當時已經發展成為幾乎可以與商朝政府抗衡的一大存在，而且周文王非常潔身自好，他從來不會幹那些玩女人、殺忠臣的荒唐事，治理國家也深得民心，得到了很多人的擁護。
可惜的是，出師未捷身先死，在準備和商朝開幹前，一場大病奪取了周文王的生命，他的兒子周武王繼承了王位，也接過了他手中那準備推翻商朝的工作。為了檢驗一下當時推翻商朝的時機是否成熟，周武王準備實施一次佯攻商朝的軍事演習。
那一年，周武王率軍來到黃河南岸搭個臺準備發表演講，各路諸侯都非常擁護周國，紛紛跑來捧場，周武王站在臺上清了清嗓子說：&ldo;各位兄弟，如今商朝統治混亂，為天下所不容。先王一直致力於推翻商朝，救萬民於水火這項工作，雖然先王不幸早逝，但我將繼承他的遺願，替天行道，幹掉商朝！&rdo;
說完，周武王下令渡河，各路諸侯有的響應有的觀望，周國部隊和響應他的諸侯隊伍渡河後馬上又折返。周武王知道，這次的演講不夠煽情，還未能完全調動所有諸侯國伐商積極性，所以他回去積蓄力量，準備第二次進攻。
反觀商朝內部，紂王一聽到周武王帶人渡河前來攻打自己的訊息，慌忙組織兵力，還沒集隊