帶著心中疑問，顧餘生翻看書的後面心得：劍之中乘者，劍氣三萬裡，念之所至，則劍氣所至。奪其勢而不能遁，層層疊山，劍意凝實，如蓮花之瓣，瓣瓣旋增，劍靈從心，以魄攝人，仙魔難逃，束手待斃。
看到這，顧餘生的眉頭不由地一皺，回想他在修行路上遇見的幾名劍道高手：當年在青萍山下，秦先生一劍出斬妖，劍氣之盛，衝破蒼穹，劍氣三萬裡，的確不誇張，聖院的五師兄，亦能一劍西去，斬妖而歸。那一夜在蘆山武廟，老瞎子凌空一劍，劍穿兩州之地，索命奪魂，何止三萬裡之遙！
當此三人，已是顧餘生心中高山仰止的存在，然而，按照這位劍王朝的劍修所言，此等劍術，亦不過是堪稱中乘之劍。
在顧餘生看來，此人所述，似乎傲視天下，他欲觀上乘劍修。
翻開書頁，卻只寥寥留下幾筆：
某日閒，吾觀人皇持劍，嘆當今之世，得劍道者，古之無二，人皇嘆曰：中乘劍修之極，劍開天門，破虛空，拿日月，已是人間絕頂。上乘劍修，返璞歸真，當世難覓，未可知是誰。
“嗯？”
顧餘生看到此處，心中憋著的一股勁有一種無處發洩之感。
這算什麼？
打啞謎？
論世間之劍修，連人皇都給不出一個確切的答案？
果然是吹牛。
或者，故意將其說得玄乎其玄。
手中書本在心得之後，記載了近百種可以提升劍道造詣的劍訣目錄，這一份目錄網羅道家，儒家，魔宗，佛門，鬼道等劍訣，顧餘生甚至在這些目錄上，找到了他修行過的一些劍訣，比如佛家的五心劍訣，道家的太玄十四劍，純陽劍訣，天外飛劍等，甚至鬼道秘典中的鬼劍術，儒家的九字劍訣等等。
其涉獵之廣，讓顧餘生暗自咋舌。
諸多劍訣，或許在三大聖地有傳承，但絕大多數，都早已失傳。
但顧餘生在意的，並不是這個，而是書中的最後幾句：劍之道，求其廣而得其下，尋其專而得其中，覓劍之上乘，玄不可琢，吾觀盡天下劍訣，未可接人皇一念之劍。
後人觀而鑑之，不可尋舊跡而再誤。
看到這，顧餘生猛然間清醒過來，彷彿一盆冷水從頭上澆下來，當初他初行劍道時，秦先生曾不止一次告誡他，劍之道在於專，而隨著他遊歷天下，獲得的劍訣越來越多，他捨棄了這一點，意圖在眾多劍訣中尋求一條平坦大道。
而正是因為這種潛移默化的影響，他在初入此間書海時，欲觀盡天下書，否則有一種入寶山空手回之感。
這何嘗不是一種貪念，執念，嗔念！
若尋劍訣，他已擁有不下於十種劍典，縱是日夜勤修，也足已修行千年。
他的腦海中，浮現出在聖院天書閣前的那一位掃地老儒生掃地時的背影，回想當時之念，只感慨那老儒生日夜徘徊天書閣前，未入天書閣而得聖人教誨，空老林泉。
然而，當真是如此嗎？
那不過是以己之念而度他人之念而已。
既然自己尋的是劍道，劍在匣內，何苦再皓首窮經？豈不是本末倒置？
顧餘生放下手中書，今日魂殤，自可以天魂尋劍，必然不在書裡尋找答案才是。
想明白這一點，顧餘生的目光逐漸變得清明，他再看這些書時，無貪念，執念，聖人之書也好，或是歷史遺蹟也罷，對他而言，若陷入其中，只會影響他在劍道之路上行走的腳步。
顧餘生念頭通達，再看這些書時，那一本本熠熠生輝，泛著金色光芒的書，皆都變得平平無奇。
顧餘生席地打坐悟劍，剛剛闔目靜心，這滿屋的書卷，皆如星辰般變得明亮起來，化作一縷縷浩瀚的光輝