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羅恆重生回來這個時代已經將近一年了，期間遇到了許多了不得的大人物，然而真正稱得上是人生導師的只有兩個。
其一自然是老爺子李龍圖了，老爺子這輩子絕對可以用傳奇兩個字來概括。
出身貧苦農家，江西蘇區時期入的黨，長征時期爬過雪山走過草地，抗戰時期就已經是一二九師一個正團級幹部，老領導就是許世友將軍，解放戰爭時期調到了太宗麾下，大別山戰役立下了赫赫戰功，53年授勳少將，是新中國的開國將軍之一。
後來的朝戰和越戰，更是指揮了不少大型戰役，是彭總和花帥最為倚重的干將。
再後來便是調到了西南軍區，任大軍區司令員，往上還做過國防部副部長，中央軍委常委。
老爺子這一生，就是戎馬的一生，榮耀的一生。
老爺子和羅恆交流並不多，也並沒有給他講過許多大道理，很多時候很多事情都是淺嘗輒止，而要靠羅恆自己去領悟，所謂的身教大於言傳。
而另外一個人生導師，自然就是老校長唐正德了。
老校長是個絕對的理想主義者，這從他臨終前對羅恆期盼就看得出來的。
在上，要對得起天上的英靈；在下，要對得起埋下的屍骨；在中間，則要對得起這世間的良心。
羅恆跟老校長之間，幾乎沒有任何交情，短短几次交流，卻有被醍醐灌頂的感覺。
所謂交淺言深，大概如此。也就是說，老校長對於羅恆的教誨，是言傳大於身教的。
在兩位老人不用方式的影響和引導之下，羅恆漸漸地養成了一套屬於自己的待人接物、看待這個世界的方式方法——一個理想化的現實主義者。
也就是說，他有理想，但更加現實，而所有現實的手段，最終都是為了理想而服務的。
在他看來，這個世界上沒有什麼東西是永恆的，今天的朋友也有可能是明天的敵人，今天的敵人自然有可能是明天的朋友。
唯一能夠作為紐帶聯絡起來的，唯有利益。
所以他才會來找齊武夫談一談，想看看這位齊叔到底想要的是什麼，他能不能夠給得起。
現在這種局面，能少一個敵人，而多一個朋友總是好的，哪怕只是暫時的。
中國人做事兒就講究一個合縱連橫，說得大概也是這麼一個道理。
一行四人在包房裡見到齊武夫的時候，這位齊爺正在練字，旁邊還有一個穿著旗袍、襯托出玲瓏身段的少婦正在煮茶。
“齊爺倒是好雅興，這般鬧中取靜，沒個好心境是不成的。”
說話的是孟楚楚，她雖說是個海龜，卻是深諳人情往來那一套，一番話即誇了齊武夫的品味，又誇了齊武夫的境界，當真是抹了蜜糖一般。
羅恆卻是沒有管許多，他走上前去，看著桌案上已經寫好的一幅宣紙。
是蒲松齡的一副對聯——
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關終歸楚。
苦心人，天不負。臥薪藏膽，三千越甲可吞吳。
齊武夫用的是隸書，書法界有“漢隸唐楷”之稱，但嚴格算起來，隸書起源是在秦朝，到了漢朝才大成罷了，是書法眾多字型裡面，最為莊重的一種字型，講究的是“蠶頭雁尾”、“一波三折”，也就是前寬後扁，直畫長而橫化短。
齊武夫顯然是有些功底的，一幅字寫得頗有幾分鄭燮的風骨，他一介武夫，能有如此境界，確實不易，孟楚楚這般誇獎，倒不全是在拍馬屁。
羅恆更在意的卻是齊武夫寫這幅字的用意，他可不相信想齊武夫這種現實主義者，會騷包如此，專門請自己這些人上來欣賞他的字吧？
蒲留仙這幅對聯意思很