群臣集議將至啊……
這僧侶拜君,絕不是一件容易辦到的事情。
起碼在有記載以來的歷史上都不是。
東晉的中書監庾冰希望以此事振奮朝堂，但還沒等將其擴大戰局到僧侶之中，就已先遭到了同僚何充的反對,兩方一番辯駁，讓這個計劃被迫擱置。
到了東晉末年,桓玄發起沙門禮敬王者之事，卻因其在一年之後成功篡位,建立桓楚,重新下詔將僧侶敬拜禮節廢除。顯然在其中做出了交易與妥協。
南朝劉宋也曾經試圖做成這件事，但在廢帝劉子業即位後,就將其重新撤回,因為無法壓制住僧侶抗衡之心。
隋煬帝在此事上的嘗試直接遭到了佛教的一致抵抗,並未能夠推行。
到了唐太宗之時，敕令僧侶致敬父母而非君王,甚至也只是維繫了兩年。
但太宗昔年遠征高麗未能得手的情況，在方今天子在位期間終於得到了改變,百濟、高麗相繼滅國,歸入大唐統轄之地——
李治也迫切地希望能在另一件未成之事上有所改變！
正因為前朝天子沒能辦成,當他能打破僧侶傳統,扭轉這一規定的時候，在某種意義上,他以帝王身份所得到的讚譽也能超過在他之前的幾位。
而要許敬宗看來，皇后也意圖推進這件事情，並不只是因為打從廢王立武、扳倒長孫無忌以來,她就始終和陛下站在同一利益立場上。
也或許並不只是因為陛下病弱體虛，亟需以此法彰顯威儀，藉此讓籌辦此事的皇后在前朝有更多的話語權。
還因為……這個僧侶致拜君親之中的“君”,並不只是指代的李治這位天子，也包括了皇后以及皇太子。
這是在禮法與宗教雙重層面上的地位抬升。
一步步看著皇后從武昭儀到今日的地位，真是讓人不知道該當說是唏噓，還是該當說是敬佩。
但想想當年還是陛下藉著武后之口告知他該當如何去做，等同於他還欠著皇后一份人情，他也該當知道自己當下應如何辦事。
不，這應該不僅僅是因為人情的緣故。
陛下病弱，太子年少，皇后不得不先走上前臺來，本就是時局必然。而相比於已被流放的李忠，被丟到許地的李素節，完全沒有存在感的李孝與李上金，大唐的未來到底由誰繼承，本就是很明顯的事情。
他這位“太子賓客”該當有什麼表現，本就不必多說。
“按照皇后殿下所倡議的那樣，集議之事會在中臺都堂舉辦。與會之人的名單以及相應的票決之物都已盡數就位。”
“勞煩右相了。”武媚娘朝著許敬宗頷首致意。
確實是挺勞煩他的。
按說許敬宗的年齡也不算小了，實在不應該像是近日這般籌備文稿和與會官員名錄，接連有陣子沒能好好休息。
可惜眼下能擔起重責的人不多，能得到她信任的人更不多，官位最高的也就是一個
許敬宗了。
諸位宰相之中，任雅相病逝於遼東，去年十一月裡，還未改名的門下省侍中辛茂將病逝。
剩下的人裡倒是還有個能算關係親近些的，就是那左相許圉師。
他在去年九月裡就得到過皇后親登府邸的問候，又在今年被選為次子李賢的老師。
但相比於早年間有過“患難交情”的許敬宗，若真有要事去辦，皇后大概還是更屬意於交託給後者。
更何況，明顯對於她掌權持有反對意見的上官儀，此時是以西臺侍郎的身份擔任同東西臺三品，也就是宰相之一，正好上面壓著個上司許敬宗。
這道最開始由上官儀起草的詔令，自然是由許敬宗再過一遍手更好。
在要事當頭的時