二爺喪事 記得有一次，得到上輩二房的二爺在合江大觀田去世的信，丈夫舉行了隆重的葬禮。請和尚念經、放焰口[注]，做了七七四十九天的功德，據說是為死者「贖罪超生」。又擺了幾十桌酒席招待來弔孝的親友。忙得我暈頭轉向，還要披麻戴孝，在靈堂裡面候著來弔孝的人，致答謝禮。晚上，結帳整理。這次喪事用了不少的錢。當時我暗想：像這樣的喪事，再辦幾次，真會傾家蕩產，把人也累死，除了勞累傷財，到底有什麼意義？我把心裡這種想法忍不住告訴了他，他非但不同意，反而把我痛罵一頓，說什麼：「富貴人家大出喪的排場你沒有見過，所以你大驚小怪。花這點錢算什麼？」我惱了，但未說話。暗想：窮人家死了人，連棺木都買不起。有些窮苦人死在街頭或里弄，由好心腸的人用草蓆裹卷埋葬了。唉！富人家死了人，就得如此排場。有錢有權勢的人生前作威作福，享盡榮華富貴，死後還出錢做什麼功德贖罪，希望下世仍是有錢人！窮人死後無錢做功德，下世還是窮人？
這簡直使人可笑、可恨！
重男輕女 還記得我們到達成都的第二年國瓊女出痧疹，病情極其危險。我認為孩子出痧子和婦女分娩都是同樣有生命危險的，是她一生健康的關鍵，這時候，認真看護、保養重於一切。因此，我當時騰出一室，消毒後放兩張床，傢俱簡單是為了便於清潔衛生、看護。那時我把家務完全丟開一邊，晝夜看護國瓊女整整四十天。
孩子病癒恢復正常，但由於發高燒之故，喉嚨全啞了。丈夫對此很不高興，認為我為了一個女孩出疹症不應該對其它事情全都不加過問。我回答他：「耽誤家事幾十天，可是為孩子的終身健康喲！」除了這些生活上的事，在一些重大問題上，我們倆的分歧也愈來愈深。
我把丈夫對國瓊女出痧疹不重視，講給大麻子丫頭聽了。她說：「太太，你忘了，我不是告訴過你，婆婆喜歡兒子，她自己生第二個女兒的時候，就把她淹死了。
後來，就連生兩子（即夏西逵、疇立）。婆婆就很相信她的經驗，把女兒處死是正確的，三、四兩房媳婦連生兩個女兒，婆婆命令，讓把孩子凍死。她說整死了，才能生男孩。媳婦大哭、爭吵，才留下了小生命！」
夏家是大家庭，六房人吃大鍋飯，蔬菜多，少有葷菜。因此，各房人存私房錢或靠媳婦孃家有錢，就各自添菜。四房孃家最有錢，每餐好菜。三房是孀婦，且孃家窮苦，只好帶孩子吃大鍋菜，孩子不懂事，見四房吃好菜哭著跳著要吃。四房故意不理睬，於是孩子哭成一團。
我到夏家後的第三年，六房分家了。每房分得一百多擔谷，帶著孩子生活，生活勉強過得去。三、五房比不上大、二、四、六房。因此，兄弟間在感情方面矛盾很大，但都對大哥三分懼怕，敢怒不敢言。封建大家庭勾心鬥角矛盾重重，殘酷無人性的事很多呢！夏家還算是好的。
四、將軍街住宅
約在1922年，丈夫要調整家庭經濟收入，將改建裝修完善的東勝街大院以二萬八千元（當時幣值）出售給楊森部下的師長白道成。全家又遷回重新翻建為新屋的將軍街居住。以大院出賣所得，又在當地梓(木童)橋和新華街購進並新建共一百多間店鋪出租，並買田地，收租米（這些錢，事實上都是丈夫在合江縣任靖國招討軍總司令時，向開往合江縣去的百姓鹽船抽稅交捐撈來的）。家人生活費用，就是依靠這些田租、房租過活。
將軍街住宅面積沒有東勝街大，全部拆除，改建為中西結合的房屋。大部用柏木蓋造，結構講究，式樣新穎。
從將軍街進大門左邊是大轎廳、傳達室，廳隔壁是園門，一般會客廳及僱工住房。左行沿花徑登階石前進是一幢富麗堂皇的大客廳。精製的西式落地窗門、壁爐、鋼琴、紅木傢俱、朱紅茶几，