一、「五四」運動啟發了我
辛亥革命失敗後，中國在北洋軍閥的反動統治下，半殖民地化的程度進一步加深，民族危機日益嚴重。1917年俄國革命的勝利，給全世界被壓迫人民和民族帶來了曙光。1919年，北京學生為抗議喪權辱國的「二十一條」，爆發了「五四」愛國運動。革命的新思潮湧入了四川這閉塞的內地省份。
我對「五四」運動後舊禮教遭到衝擊，新思想漸入人心感到異常興奮。外面出版的新書、報紙、雜誌很多，我就到祠堂街旁邊一個新開的書店裡訂購了許多新書和報刊。由於買書的關係，認識了一位書店的主人姓曾的。他和我來往很密切，他為人熱情、正派，特別喜歡我的孩子們，經常送給她們《小朋友》、《歌謠》以及美麗的洋畫片等。他有時到我家的讀書室來玩，講些故事給孩子們聽。有時還和我閒談社會問題。但我從不敢告訴丈夫。
這時起，我對孩子們的穿著全部改為西式，頭上紮了個蝴蝶結、短褲、長筒襪、皮鞋、連衣裙或白襯衫、藍短褲的海軍管兩膝蓋四季露出，讓孩子跳動自如，強健體質。有次某家舉行婚禮，邀請國琇、國瑛去為新娘、新郎牽紗，我特地為她倆買了菊紅色雞皮綢料（當時最流行的綢料），親自做了各一件連衣裙，還在衣服全身用小玻璃珠釘成一朵朵的梅花。兩個孩子都非常高興，穿上這件新衣馬上就去客廳裡，邊跳邊唱起《葡萄仙子》（三十年代流行一時的童話歌舞曲，黎錦暉先生所作）。
這時兩孩子約五六歲吧。至於我的打扮，自從日本回國到川後，一直是梳個s髮結和穿著帶西式的衣、衫、祆、裙，黑漆皮鞋。若走人戶（外出應酬）拿著一個織錦緞細銅鏈的手提包。丈夫偶爾亦穿西裝。因家庭的佈置裝飾屬於西式，兼之三餐飯菜的八菜一湯的（因講衛生後來改為每人一份）西式吃法，下午、半夜點心（一般叫宵夜）亦復如此吃法。遂引起人們議論：「夏家是洋派。」
丈夫認為女孩子是潑出去的水，用不著在她們身上花太多的錢，十七八歲找個好人家嫁出去就對得起她們了，所以不主張女兒們到洋學堂上學，而要請先生來家裡教孩子。我就在家裡搞一個能夠啟發孩子讀書興趣和培養孩子愛美心的讀書室。
佈置得很新式，當中有一張長書桌，旁邊是半圓的三級梯形的書架，每層上面都用紅、白、黃明光蠟紙剪成的綢條鋪底，然後上面再陳放各種新書雜誌。大花板上還掛些五彩紙條，牆上掛著地圖、彩畫，還有黑板、桌椅，孩子們都很喜愛這個小小讀書室。記得只有梅香丫頭不喜歡，她每次進去學習，剛坐下見書就哭了，怎麼功也引不起她的興趣。為了鼓勵孩子寫筆記，我給國瑛、國琇兩女在日記本面上親自各畫五彩花籃一隻，她們很高興，迄今國瑛女還經常談起它。孩於們都聰明，喜歡文藝。當國瑛女六歲時，因院內景色感染了她，她寫了一副對聯：「白桃落下微風起，紅梅開後燕子飛。」老師和家人都很驚奇。這孩子自幼就有好些哲學思想，如追問傭人蔡大娘：「人為什麼要死，死後又到哪裡去了呢？」
二、丈夫意志消沉·戴季陶投長江得救
丈夫這時候越來越意志消沉，除了收集古董字畫外，還相信佛教。經常和文殊院、昭覺寺吃素念經的和尚們來往。手裡拿著一串佛珠，每天敲木魚打坐念經。還和在野的軍政界人們打牌賭錢、吸鴉片煙，鬼混。我看他這種情況，心裡真是著急難過。勸他不要吸鴉片煙，並把菸具藏著。他生氣地說：「即使把房子吸掉了，也不是花你孃家的錢。」唉！這是什麼話。
1923年（民國十二年），戴季陶在政治上失意，以回四川探親為名，半途投入長江自盡。成都當局得到訊息，正在籌備給他開追悼會，而他卻已得救，回到成都。
戴季陶經常在夏家和丈夫一起吸大煙，