大明的藩王或者其他皇親國戚，可以說是中國兩千多年封建社會體系中，比較可憐的群體了。
剛開始還不錯，朱元璋護犢子，自己家的人犯事了睜一隻眼，閉一隻眼也就算了，旁人想要動手，可就是狗拿耗子，多管閒事了。
但是後來永樂帝靖難得國，為了避免其他藩王學他，不但將各地藩王，除了三衛之外的軍權全都給收了之外，還把藩王節制地方政府的權利取消了。
再之後的百年之中，對藩王的禁錮越來越甚，比如宣德元年三月，巡按山西監察御史祝昇描述晉府寧化王的情況，這樣寫道：
寧化王母親患病，晉府拒絕遣醫救治；寧化王想從民間求醫，卻不敢擅自行動，只能請求祝昇代為上奏。
一介郡王求醫治病，都已經達到感恩戴德的地步了，實在有些可憐。
另一方面，由於宣德朝也出現了藩王起兵造反的現象（漢王朱高煦謀反），所以朝廷官員開始有有意無意的“監視”諸王的行為，宣宗默許。
英宗、景泰朝、成化朝對藩王的禁令就越來越多了，第一，禁止藩王與朝廷官員往來，主要是防止諸王勾結官員，在一方坐大，威脅皇權。
這一條比較過分的是，即使官員與藩王間不談論政事，只是以文人身份與藩王談論詩詞歌賦，也不可以！
既然往來都不可以，那更不能結親了，此外王府之人出入宮門也有相關限制。
到了成化朝，又對王府的親眷做了相關規定：王親任官去王府三百里開外。
總之，限制是越來越多樣，越來越嚴格。
這個情況直到了嘉靖朝才緩解了幾分，因為嘉靖本身就是以藩王之身，入京繼承大統的，嘉靖知道藩王的苦，知道藩王的不容易，所以對於藩王的很多禁令，都明裡暗裡取消了。
一個大禮儀之爭，一個國本之爭，從嘉靖到萬曆，藩王和勳貴成了兩代帝王都要拉攏的群體。
如此一來，藩王一些權力得以恢復，雖說比明朝開國之時差了很多，但是最起碼，在封地殺幾個人甚至殺幾個官，可也沒人會真的對他們怎麼樣。
像慶王朱帥鋅這種邊疆藩王，更是有了些許兵權，在特殊時候，還有權力去節制地方巡撫和總兵。
所以朱帥鋅隨口說打殺那幾人之後，吳仁寶連屁都不敢放。
朱帥鋅接過邊上人遞給的香，沒有拜，單手插入朱威父母靈位之前的香爐之中，這更讓吳仁寶膽戰心驚。
天家貴胄，除了拜天地君親師，何曾給旁人上過香？
門外的慘叫聲僅僅持續了不到一刻鐘就已經消停了。
滿堂除了那蘇掌櫃捂著嘴的嗚咽聲，就沒有別的聲音了。
“吳仁寶是吧？”
朱帥鋅突然點到吳仁寶，吳仁寶立馬跪下叩頭：“下官正是寧夏巡撫吳仁寶。”
“哦…巡撫啊！你想拿官職壓本王？”
“不敢不敢，王爺是君，下官是臣，下官哪裡敢以臣犯君。”
朱帥鋅對吳仁寶的態度有些無語：“我說吳仁寶，本王記得不錯的話，你以前好歹是都察院左都御史吧？清流中的清流，要是讓旁人看到你這模樣，那人家怎麼看你啊？”
吳仁寶也是心累啊，他怎麼不想硬氣一些？可是哪裡敢啊，若是換成別的藩王，吳仁寶還能硬氣一點，可是眼前這個慶王，在平叛孛拜叛亂的時候，曾經領著三千人強衝孛拜兩萬大軍，最後雖未功成，但也全身而退，更是在沒有朝廷旨意的情況下，斬殺了當時的寧夏巡撫在內的大小官員十三人。
最後朝廷還給了嘉獎，也就是說，有了這等功勞在，慶王只要不造反，再殺幾個像吳仁寶這般的官員，也不會有什麼事。
“我大明，以孝治天下