第247章 商討聯姻(1)(1 / 2)

小說:給佛祖當義子 作者:青青山人

樂神說:“你貴為天帝,世間女子能被你臨幸,也是該女子的一番造化,還需要這麼隆重的迎娶嗎?”

因陀羅說:“你有所不知,這女孩也是一名公主,我雖然在天界威風凌凌,但是對這個女孩卻是束手無策啊。”

樂神緊那羅驚訝的望著天帝說道:“還有這樣聯姻的。”樂神露出不可思議的表情。

天帝說:“她是阿修羅王最寵愛的舍脂公主,天界與他們的恩怨你是知道的、現在我看上了阿修羅王的舍脂公主,為了以後兩界安定和睦友好,我希望先去求婚,假若遭到拒絕我才會發兵征討,就是搶也要迎娶阿修羅公主。之所以請你前去提親,是因為你能說出動聽的話語,能唱出最美的歌謠。希望在你巧舌如簧的勸解中能順利的迎娶公主。”

樂神一臉愁容,西方極樂世界自己是多麼的清楚,所有人還在為西方極樂世界前後奔波之時,據說就有焚天的存在。西方極樂世界有三股力量,創造之神焚天王,毀滅之神溼婆大自在天,維護之王毗溼奴。

宇宙就是在焚天無限意識中被創造、保護和毀滅的。所以說世界上不存在所謂的永恆。一個新世界的誕生,就意味著一箇舊世界的滅亡。一件新事物的出現,就意味著一件舊事物的消失。人無千日好,花無百日紅,繁榮是暫時的,任何事物都必須經歷創造,繁榮和衰敗,最終消失殆盡。

所以物質是運動的,物質在充分發揮自己的價值後,必然會被新物質替代,這是物質發展的必然規律,所以極樂世界靈山也有3佛:過去佛燃燈古佛、現在佛如來釋迦牟尼佛和將來佛彌勒佛。

在西天極樂世界有座須彌山,世界分佈在須彌山四周,須彌山是宇宙中心,是日月星辰賴以轉動的軸心。須彌山東為東勝神州,南為南瞻部洲,西為西牛賀洲,北為北俱蘆州。

天帝帝釋天居於須彌山頂忉利天的善見城。四大天王居於山腰。諸天神居住在須彌山33天宮。

由天神宮向山頂依次是夜魔天宮、兜率宮、化樂宮等,須彌山四周有八山、八水環繞其間,阿修羅部眾居住在須彌山的山洞裡。在阿修羅的領地裡生長著一棵神樹,由於樹木高聳入雲,直插雲天,所以樹權雖然屬於阿修羅部眾,但是樹冠卻生長在天界,果實自然歸天神所有。

這是多麼讓人心生怨恨,我的果樹,我卻吃不到果實,倒是好施了那些天神,天神很開心,你有果樹又如何,還不是我在享用,為了消除心中的憤怒,阿修羅部眾與天神間爆發了果樹爭奪戰。阿修羅本性善良,也是善道之一,但因其常常帶有嗔恨之心,執著爭鬥之意志,終非真正的善類。男阿修羅於各道中常常興風作浪,好勇鬥狠。

阿修羅王四大前鋒大將:先鋒官婆雅稚,是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥;先鋒羅騫馱,意為吼聲如雷,因其兩肩寬闊,能使海水洶湧,嘯吼如雷鳴;先鋒毗摩質多羅,身著九頭八足,有九百九十隻手,口中能吐火;先鋒羅睺,巨手能覆障日月之光。每位阿修羅王先鋒都統領千萬名阿修羅部眾。這樣一支勇猛無比的軍隊,天帝因陀羅根本不把他放在眼裡,只因為手中握有戰無不勝的杵杖。

現在因陀羅看中阿修羅公主,派樂神前去提親,似乎以前爭奪神樹的戰爭沒有發生過。

這麼深的仇恨,僅憑樂神三寸不爛之舌就能煽動阿修羅王將女兒嫁給你嗎?

天帝你也太樂觀了,你也太高看我樂神了,我樂神風燭殘年是能說會道,但還不至於能化解這天大的糾紛。稍有不慎可能會被阿修羅王先斬來使,再來天界討回公道。

樂神死的心都有了,天帝的傳召不可拒絕,樂神在宮裡思索著保命辦法,這份憂傷沒有人能幫他解脫,不去就是抗旨,去了就不得好死,怎一個愁字了得。

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