鴻均道祖看在眼裡，急在心裡，“混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地”。日月星辰並沒有章法可循，天上有九個太陽，地上毫無生氣，“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林”。
也就是說混沌初開，天地陰陽才見分定，較輕的元氣向上浮升而形成了天，厚重渾濁的部分凝結在下面便形了地，有一天太陽突然從大海中冉冉升起，有一位名叫夸父的巨人覺得非常神奇，這麼光明的世界，實在太美好太幸福了，這讓他精神為之一振，從此，他一掃內心的黑暗和難受，他不想讓這麼美好的光明稍縱即逝，他希望永遠與太陽相伴，於是夸父開始追日。
但是，太陽實在飛的太快了，夸父一直希望追趕到太陽落下的地方（入日），他就這樣一直在太陽下奔跑，消耗了他太多的體力，實在是太渴了，他便停下來跑到渭河、黃河邊上喝水，夸父喝乾了渭河、黃河的河水，還是不解渴，就一路北上，準備到大澤去喝水，想不到大澤實在太遠了，還沒有趕到，夸父在半路上因為口渴而死，他丟棄了手杖，便化為了樹林。這就是天、地和森林的來源。
後來女媧與伏羲開始造人，后羿射日才有了風和日麗，大禹治水才堵住了江河氾濫。燧人氏讓人們學會了用火，有巢氏讓人們蓋房而居。后稷作稼人們得以五穀豐登。神龍嘗百草讓人們生病得到救治。
此時，鴻均道祖看到人世間秩序初成，但是人們生病不能自救，食百食而不懂烹飪，鄰里相居而不知禮讓，雖然成功創世，但是亟待教化，於是，鴻鈞道祖傳喚元始天尊，靈寶天尊，道德天尊三清上帝，又招來通天教主，接引道人（阿彌陀佛）、準提道人來到殿前，鴻均道祖見眾人齊聚紫霄宮非常欣慰，在諸位遠古大神面前鴻均道祖道出了心中的疑慮，他希望諸位創世之神前去人間教化眾人，引導人們過上幸福生活。
也是在這樣的使命感召下，元始天尊來到人間開始佈道，在傳道途中，他遇見了身負異稟的燃燈道人。兩人一見如故，友誼與日俱增。
燃燈道人見元始天尊仙氣飄飄，風神迥異，一副道骨仙風，清逸灑脫的模樣，這讓燃燈道人羨慕不已，此時他正處於人生迷茫階段，他不知道自己的未來將何去何從，人間這個舞臺已滿足不了他的沖天之志，他猶如一位溺水者，十分渴望抓住一根救命稻草。
元始天尊見燃燈到人一片虔誠，但又深知他非池中物，無奈之下就收燃燈道人做了自己的掛名弟子。
當諸位遠古大神結束佈道回到紫霄宮交差的時候，鴻鈞道祖非常欣慰，鴻均道祖見元始天尊帶來的弟子中，個個身懷絕技，修為上乘，特別是其中的十二位弟子，更是人中龍鳳，得道高徒。鴻鈞道祖當場封慈航道人、文殊廣法天尊、靈寶天尊、太乙真人等十二位弟子為十二金仙。
就這樣，燃燈道人與慈航道人都成為元始天尊闡教門下的師兄師妹。兩人共同推動著闡教不斷地發展壯大。
雖然燃燈道人是元始天尊坐下的掛名弟子，但是卻是實實在在的當權派，元始天尊忙於傳道，無暇顧及玉虛宮日常瑣事，因此元始天尊將玉虛宮諸事都交給燃燈道人管理，可以說，燃燈道人其實是玉虛宮真正的主人。
這樣至高無上的地位，這樣的權勢滔天，卻不是燃燈道人的心上事，一次偶然機會，燃燈道人奉命外出辦差，途中燃燈道人與混鯤祖師不期而遇，混鯤祖師見燃燈道人談吐非凡，心懷大志，燃燈道人與混鯤祖師有一見如故之感，對混鯤祖師高深莫測的道法甚是羨慕，兩人都被對方敬仰，於是，混鯤祖師收燃燈道人為徒，傳授他本事。
混鯤祖師掌握著西方佛法世界的精髓，雖然已經有接引道人與準提道人在民間佈道，但是混