第1章 翻惡政,重訂曆法:湯王如何讓百姓從苦難中解脫?(3 / 5)

墳墓旁日夜思考先王治理天下的方法,相信他能夠改過自新。”仲虺說:“好的。”於是他們安排了馬匹,命令太甲離開王位,前往桐宮。太甲只得帶著皇后和十幾個女官一同前往。太甲驚慌失措,只好向伊尹求情說:“我要是走了,誰來治理天下?”伊尹回答:“只要你能改正錯誤,天下仍然會由你治理。至於政務大事,我將暫時代為處理。”太甲只好與元妃、侍妾滿含淚水登上了馬車。正是:萬乘尊貴才快樂,一朝卸權實堪悲。

太甲來到桐宮,與王妃安排好行李。他看到這裡只有十幾間寬敞的房屋,再也不像宮裡那般繁華熱鬧,感到非常冷清。出門沒走幾步,就是湯王的墓地。他只見飛鳥悲鳴,林木稀疏,再也不像宮苑裡紅綠笙歌的歡快場景,愈發增添淒涼之感。他在這裡忍耐住了一年半載,心中始終對伊尹充滿怨恨。有一天,太甲在湯王墳前散步,走來走去,突然想起:“我的先王作為天子,確實是個謹慎的人。他拯救百姓於水深火熱之中,取天下如同反掌。得了天下,他又如何會放棄?作為天子,他多次推讓,最後不得已才登上王位。如果像我這樣不遵守法度,即使眾諸侯推讓位子給我,他們也會像伊尹一樣把我放逐。這還是我以前做錯的事,所以被貶到桐宮,不過是要我效法先王,他仍然把我當作先王來輔佐。然而,先王說的都是仁義之言,實行的都是仁政。現在我必須遵循仁義之道,再也不能像以前那樣不遵守仁義了。”太甲在湯王墳前自我反省後,回到桐宮,將伊尹所作的《伊訓》、《肆命》、《徂後》等文編纂起來,作為自己言行的準則。他非常謹慎地遵守這些法度。

桐宮的人們看到太甲如此迅速地反省改過,就互相告訴說:“我國的君主最近跟以前大不一樣了。”他們把這個情況報告給伊尹。伊尹回答:“再過一年左右,讓他經歷些挫折,磨練得更加成熟,才能擔當大任。”經過近三年的時間,太甲一直懷著聖賢之心,實行仁義之舉。伊尹聽到這個訊息後,召集百官,在朝會上宣佈:“太甲能夠改過自新,增加了他的德行,我們可以迎接他回來,讓他重新執掌政務。”仲虺說:“好的。”於是他們安排了馬車前往桐宮,迎接太甲回來。太甲重新登上天子的寶座,伊尹擔任了他的相國。各個諸侯聽聞太甲變得很有才能和智慧,都表示歸心順從,願意支援他的治理。

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太甲這一次成為天子,全心全意保護和恩賜給百姓,救濟孤寡。他在位期間共三十三年,去世後被尊號為太宗。子沃即位,稱為沃丁。

辛已年,沃丁繼承王位,任命一位賢臣名叫咎單。咎單處理政務時,必定先去請教伊尹,一切都按照伊尹的意見行事,絲毫不敢自作主張。八年戊子,伊尹去世,享年百餘歲。當時大霧瀰漫三天,沃丁親自為伊尹主持喪事,將他安葬在亳地,以天子之禮相待,並用太牢來祭祀他,說:“以此來報答您的大德。”伊尹的墓距離湯王的墓七里。沃丁在位期間共二十九年,去世後由他的弟弟太庚繼承王位,統治了二十五年。太庚去世後,他的兒子小甲繼位,統治了二十七年。小甲去世後,他的弟弟雍巳繼位。這時候,商朝的政治走向已經開始逐漸衰落,有很多諸侯國不再前來朝貢。雍巳在位十三年後去世。他的弟弟太戊繼位,這就是甲申元祀。

當雍巳去世後,商朝的政治狀況開始變得衰微,如果不是太戊奮發努力,恢復國家的秩序,那麼國家就不可能再次振作起來,而天道也不會再次幫助他。因此,當他登上天子的寶座時,亳都必然會出現很多吉祥的徵兆。桑樹和谷樹兩種樹木在朝堂上合生,七天就長得像拱形一樣大。太戊不知道這是災禍還是祥瑞,便去問伊尹的兒子伊陟。伊陟回答說:“這是妖邪而不是祥瑞。然而,妖邪是無法戰勝德行的,因為君主的德政沒有修

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