居在戎地。
公劉家族後來繼承了后稷的事業，人民富裕，心向一處。於是他們在豳之谷建立了自己的國家，那裡現在就是邠州三水。公劉家族建立的國家變得富強，並且善良治國，別的國家不敢來侵略他們。他們也與中原地區隔絕開來，不朝拜桀王，也不害怕霸主。最終，他們成為後來周朝的祖先。這就是一個遠離中原地區的國家，最終也能夠建立起來的例子。其中的一些諸侯國，能夠修養德行、施行仁政，節儉用度以富國，仁愛百姓，不廢除向夏桀朝見的禮儀，盡心盡力地效仿夏桀的治國之道。他們不附和邪惡，不參與動亂。不欺凌弱小，也不畏懼強大。這樣的國家使暴君無法輕易地煽動混亂，也不敢侵犯，只有商國而已。在這暴亂之世，商侯是如何保全並建立自己的國家呢？商侯只是修養自己的德行，對百姓施行仁政。這樣一來，百姓都一心一意地支援他，誰還敢侵犯呢？商侯選用了很多賢才來輔佐自己，其中伊尹被譽為元聖，成為他的老師；萊朱被稱為亞聖，承擔著傳承的重任；慶輔、湟裡等賢人則以大賢之才來輔佐政務；壽常、旬範等賢者則以忠誠守職的精神來為國家效力。商侯致力於勸農養蠶，重視農業生產，減輕百姓負擔，關心貧苦百姓，各種政策無不竭盡所能。因此，國家內部家庭富足，人民生活安定。而君主、大夫們的車馬、旌旗、戈樓櫓等裝備，以及隨從人員的衣甲都極為精良，沒有任何疏漏。當時葛氏在中國橫行霸道，但唯獨在商國無法施行他們的命令。例如，葛氏向商國索要夜晚宮殿所需之物，商國拒絕供應，葛氏也不敢發兵來侵犯。商侯就像夏朝的伊尹一樣，善於運用巧妙的言辭，能在桀王和三小的勢力下週旋，使商國不受罪。當初，伊尹身處中原的華野，認為自己有責任拯救天下。等到他看到桀王的暴虐行為，以及諸侯們導致天下大亂的局面，以及百姓的疾苦，伊尹對此感到如同自己的痛苦一般，恨不得立刻拯救天下。伊尹在夏朝效力了十幾年，他能夠安靜地、不張揚地完成他的工作，這就是聖人的表現。聖人既能像龍一樣，展現出威嚴和力量，也能像蛇一樣，隱藏於暗處，不引人注意。餘季嶽曾經讚揚伊尹說：“當昆岡山林都燃起熊熊大火，玉石也被燒燬了。百川都在沸騰，更何況千山萬水。但是龍門被鑿開，銀河就向東流淌。方舟不會被吸入漩渦，也不會被風吹走。伊尹就如同一泓清水，可以灑濺到萬頃土地上。池塘裡的魚都會死亡，只有那些強壯的魚才能生存。激流撞擊大石頭，晝夜不停地咆哮。雖然有岩石的阻隔，但伊尹就像一根支撐著大壩的柱子，可以抵擋住狂濤巨浪。這就是聖人的特點：不貪不妒，不汙不怒，不牢騷不抱怨。”
善良的人不會過於關注外表，狡詐的人無法得到他們的真實情感，嫉妒的人聽不到他們的聲音。這就好像伊尹進入了熊熊大火中，也好像被洶湧激流吞沒了一樣，但最終還是平安無事。伊尹在桀王的時候，本來是想著即便只有萬分之一的機會，也要盡力去拯救他。因此，聰明的人時刻關注道路，喜歡在恰當的時機追求道路。現在看來，夏桀的滅亡已無法挽回。又聽說妹喜做了一個夢，告訴桀王說：“昨晚三更的時候，我夢見西方有一輪紅太陽，東方也有一輪紅太陽，兩輪紅太陽在空中相互鬥爭。在西方的紅太陽中，閃出一員將領，身穿金甲，手持金槍，取得勝利。在東方的紅太陽中，也閃出一員將領，身穿鐵甲，手持鐵槍，卻敗下陣來。那天太陽便失去了光彩，漸漸熄滅了。不知這個夢是何吉兆？”桀王說：“春天的夢，就像是穿上襴衫一樣，沒有什麼好驚訝的。”伊尹聽到這個訊息，知道天命已經轉移到了商湯身上。於是他離開了桀王並投奔了商湯。他把妹喜的夢告訴了商湯，這是他第五次離開桀王。從此之後，他永遠與桀王斷絕了關係。桀王的惡行日益加劇，諸侯們也一天比一天狂妄。
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