住並殺死。他說：“這個殺害老師和君主的不義之人，應該被碎屍萬段，來祭奠羿王、子漼和羅伯。”實際上，寒浞是要除掉這個禍害。他還說：“所有的這些事都是逄蒙的陰謀。”後人鍾伯敬感嘆道：“窮羿的羹湯，逄蒙的祭祀。生與熟差別大，一隻麋鹿碎成片。當初他們之間的關係有何特別之處？友誼深厚，恩情已至。一個成為國君，一個成為使者。下招攜，棄子弟。一看臉色，立刻得到信任。既是師長，又是國君。左邊經文，右邊緯武。豈能因為祿輕而發怒？骨肉分離，遺棄故舊。培養國家的人才，這樣做是對是錯？”
唉呀！如果不是林邛縣令，我彈琴的心意又該如何表達呢？如果不是魏無知，我如何能見到如此奇妙的計策呢？如果主人對待客人不友好，那麼客人就會對主人產生敵意。仁慈的君主之家可以屠殺，恩惠的君王之身可以殺戮。施捨的人何其顯赫，報答的人何其無福。如果離開了仁義而懷有利慾之心，那麼三才五教的基本準則，又有什麼值得憐惜的呢？唉，真可悲啊！
逄蒙死後，寒浞便獨自掌握了有窮國的都城，篡奪了后羿的王位，享用后羿的財物，奴役后羿的臣民，並霸佔了后羿的妻妾。過了一年，他生下了一個兒子，叫硜。再過了一年，他又生下了一個兒子，叫豷。但是現在還不知道後來的結果如何，讓我們繼續看下文再說吧。
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