演練完白猿二十四式後，劉安收功一定，待體內氣息完全平穩了之後，劉安微閉雙眸，腦中開始冥神觀想。
漸漸的，一個小人從虛無處而來，出現在了劉安的腦海之中。
這個小人一招一式的演練著不同的動作，那些動作看起來簡單，但是一深想又覺得玄奧莫測。
那些動作不多，總共不過十二式，不過其一連起來又好似有萬千變化。
外練我身化萬千，內練我氣五朝元！
這個小人演練的十二式動作不是別的，正是曾經名震天下的少林絕學易筋經！
看著小人演練的十二式動作，劉安睜開雙眼，福至心靈，雙臂拉開，一抬一杵，隨著這式動作一出現，劉安身上的氣勢為之一變，就好像一尊慈眉善目的佛陀。
這種氣勢突兀的自劉安身上出現，一下就影響到了一旁的張令，張令停下手中的四式拳法，眼神疑惑的看向劉安，卻見劉安擺了一個他從未見過的姿勢。
劉安雙腿微曲，背部微微前傾，兩臂上抬，兩肘外翻，兩掌合扣，像是要往前遞什麼東西。
這式動作不是別的，正是易筋經第一式，“韋陀獻杵”。
韋陀是佛門傳說中的護法金剛佛，其神力蓋世，威猛滔天，他往外獻出寶杵，意為內降金剛，就是藉此意來降服體內的金剛，拿捏住體內的氣血。
當然，所謂的拿捏氣血，不是一朝一夕就可以做到的，這需要相當長的一段時間，等哪天真正拿捏住體內氣血了，那就證明這一式已經練到最高境界了。
劉安心外無物，他的心神在這一刻好像與其腦海之中那個小人相合了一般，一招一式皆與其同步。
劉安明明是第一次練這易筋經，但是他練出來卻有種古樸自然的意味，這不像是第一次練，反而是像練了很久。
劉安演練的很緩慢，這套功法別看只有十二式，但是其繁奧程度甚至還要超過白猿二十四式，其內裡包含的呼吸方法和發力方法非常奇怪，可以說是山路十八彎。
張令在旁看著劉安演練這易筋經，竟然從劉安身上看出來了一種沉重感，就好像身上背了塊上百斤重的大石頭。
這種奇異的感覺讓他不自覺的屏住了呼吸，看久了之後，張令竟也生出了一種疲累感，這讓回過神來的他大感不可思議，這是真正的看著都累。
十二式易筋經，劉安花了相當長的一段時間才練完，不過練完後劉安卻沒有就此收手，反而是繼續演練起了第二遍。
這第二遍依舊還是那十二式動作，但是其散發出來的意卻又變的截然不同。
就比如第一式韋陀獻杵，剛才那一遍劉安演練出來的感覺是一尊慈眉善目的佛陀，那麼現在卻變成了一尊怒目金剛。
剛才獻杵是內降金剛，而現在獻杵卻是一往無前，不可阻擋。
這兩種意分別對應著易筋經的內外兩意，降金剛修內，主洗髓換血，怒目金剛修外，主易筋鍛骨。
此兩者雖同出一源，但又截然不同，內外相合，方才是真正的易筋洗髓。
良久過後，劉安收了拳法，長長的吐出一口濁氣，抬了抬手臂，竟感到有些無力，再見不曾塗抹開脈散的手背上面，掛滿了一層密密麻麻的細小汗珠。
劉安沒有多練，就練了兩遍將兩意練全後就收功了，合起來不過二十四式跟白猿通背拳相當，但是其練一遍卻要比練三遍白猿通背拳還要累。
當然，這也不是說易筋經就比白猿通背拳牛逼很多，而是兩者的側重點不同。
白猿二十四式雖然有一定的養生鍛體的功效，但是其歸根結底還是一門技擊之法，對於身體的養煉只是順帶的。
而易筋經雖然有形體動作，但是卻是一門純粹的養身鍛體之法，