在西域這麼多部族裡面。
吐蕃的名聲是最差的。
在北邊他屠戮搶掠各種部族。
在東部又和大唐交惡，將士當馬匪搶奪商隊。
在南邊又時常去搶掠天竺。
如果僅僅是搶，眾人不會說什麼。
這些年在西域無非就是你搶我，等我實力強大我再搶回去而已。
在西域就算再兇狠的部族，在滅掉一個部族之後也會把老人和孩子放走。
雖然本質是這些部族不願意給這些不幹活的人一口吃的。
白白養活這些只會張口吃飯的人。
但好歹給了一部分人一條活路，
吐蕃不一樣。
他們是什麼都搶，不光是貨物，連人都不放過。
男人做奴隸，女人當工具。
年邁的老人和小孩當然是做別的。
吐蕃有一個教派叫做苯教，前身是屬於象雄。
象雄在被吐蕃吞併的過程中，雍仲苯教也順利的繼承了下來。
這個教派……
他們會把教派的經文寫在人皮上。
說什麼為了防止被誅殺的人邪靈作祟出來報復。
他們剝皮作畫，繪上神佛，以此鎮伏邪靈?。
他們還會把抓來的人當作獵物放生，然後追逐捕殺。
比誰殺得多，以此來評判誰是最厲害的勇士。
當然，這僅僅是冰山一角。
（ps：那個的寫不出來，寫了過不了稽核，有興趣的自己去看吧！）
試問，這樣的一個部族。
兇殘且愚昧，誰不害怕。
誰又希望落到他們的手裡，過那生不如死的日子。
贊婆望著尼瑪離開，他笑著回到自己的大帳裡面。
他剛才閒逛一圈，什麼都沒看。
就只看了孩子和老人。
孩子有衣穿，老人也沒有被遺棄。
贊婆沒有去看什麼糧倉。
就光看老人和孩子就知道這個部族很富裕。
不是一般的富裕。
在這次大巴扎之後一定會囤積更多的貨物。
這些貨物就該是自己吐蕃的，這是上天賜予的。
尼瑪看到大群的吐蕃人之後心就安定不下來。
張田死了，死的不明不白。
和安西都護府安西兵之間的唯一聯絡人就斷了。
到現在，尼瑪根本就不敢走。
他只要一走，自己的這些族人就會亂。
這且末城就會出大事情。
尼瑪也不敢帶著族人一起走。
他若是走了，就等於白白的把這些年的基業讓給了別人。
會有人立刻侵佔。
走容易，再想拿回來就很難了。
葡萄，開墾的良田，維護的牧場，花費大力氣建設好的屋舍。
尼瑪捨不得。
日子一天天的往前走，且末城的人一天比一天多。
作為發起者和組織方，尼瑪有權收稅錢。
可望著一箱子一箱子的錢。
尼瑪一點都開心不起來。
就在剛剛，他從其餘部族人嘴裡得知，這次來做生意的吐蕃人叫做贊婆。
全名是噶爾·政贊藏頓。
在吐蕃， 噶爾兩字就是權威。
這個噶爾·政贊藏頓更是貴人中的貴人。
聽說他是權威僅次於贊普的大相國祿東讚的第三個兒子。
勇猛得就像那天上的雄鷹。
（ps：“贊普”一詞，主要是取其宗教上的含義，意思是權力來自上天！）