539、忠誠與智慧：鄒陽的歷史啟示
而楚攻齊的南陽，魏攻平陸，但齊國沒有南下的意圖，認為失去南陽的危害更小，最好得到濟北的利益，所以決定審時度勢。現在秦軍出兵，魏國不敢東方；秦國勢力強大，楚國形勢危急；齊國放棄南陽，切斷右壤，確定濟北，即便如此。而且齊國一定會在聊城做決定，不要猶豫。現在楚魏兩國同時撤退對齊，燕國無法救援。齊國用全軍的力量，沒有世界的規劃，和聊城一起面對長期的疲勞，所以我覺得你得不到聊城。而且燕國亂七八糟，君臣失計，上下迷茫，慄腹帶領十萬大軍五次在外戰敗，以萬乘之國被趙國圍攻，國土減少，君主苦，被天下人嘲笑。國家疲憊不堪，災難多，人民沒有歸屬感。現在你用疲憊的聊城之民對抗齊國的全軍，這是墨翟的防守策略。食人炊骨，士兵沒有逃跑的心，這是孫臏的軍隊。這樣的軍隊可以展現在世界人民面前。儘管如此，還是全軍返回燕國為你著想吧。當全軍返回燕國時，燕王一定很高興；當全身返回中國時，士民們就像見到他們的父母一樣。旅行的人會振臂高呼，你的功業就會顯現出來。幫助孤主控制群臣，養育人民資助說客，糾正國家改變風俗習慣，樹立功名。還是也放棄燕國隱世，東遊齊國？裂土封地，富貴如陶衛，世代代稱王，與齊國長期共存，這是另一種選擇。這兩種選擇，名聲顯赫，價格實惠，希望你仔細考慮，仔細選擇一種。
聽說過分關注小節的人無法獲得榮耀的聲譽，厭惡小恥辱的人無法建立偉大的成就。在過去，管夷武射中齊桓公的鉤子，是篡逆；遺公子糾不死，是懦弱；被束縛在枷鎖中，是屈辱。就像這三種行為一樣，世界上的君主不會讓他當臣子，鄉下也不會接受他。如果管子被囚禁而不出來，死而不返回齊國，他的名聲將不可避免地被羞辱為廉價行為。連奴隸都羞於和他同名，更別說世俗的人了！因此，管子不羞於監獄，而羞於世界不治理，不羞於公子糾正，羞於他的威望不被諸侯信任，所以他有這三個錯誤，成為第一個五霸，聲譽高於世界，榮耀鄰國。作為魯國的將領，曹子三戰三敗，失去了500英里的土地。如果曹子不回頭，不回家，死在脖子上，那麼他的名聲必然是敗軍之將。曹子拋棄了三次戰敗的恥辱，回國與魯君商量。齊桓公統治世界，與諸侯合作。曹子用一把劍的責任穩定了桓公的思想，他的臉和言辭保持不變。第三次世界大戰失去的土地一旦收復，世界震動，諸侯震驚。他的力量超過了吳和嶽。和這兩位士人一樣，並非不能成就小廉小節，而是認為殺死身亡，絕世滅絕後，功名不立，不明智之舉。因此，要拋棄憤怒的怨恨，樹立終身的名聲；拋棄怨恨的節操，建立多世的功業。所以他們的功績與三王相爭，名聲與天地同存。我希望你能選擇其中一個來實施。
燕將看到魯連的信，哭了三天，猶豫不決。想回燕國，有裂痕，怕被殺；想投降齊國，在齊國殺害俘虜的人太多了，怕投降後被侮辱。“與其讓別人殺了我，不如讓我自殺，”他感慨地嘆了口氣。於是自殺了。聊城大亂，田單屠殺聊城。回國後，我感謝魯連，想封他為爵。“如果我為了財富而屈服於人，我寧願貧窮而輕視世俗，放縱自己的志向，”魯連逃到海上說。
”
鄒陽是齊國人。他在梁國旅行，與吳國人莊忌夫子、淮陰梅生等人交朋友。他透過楊生和公孫的介紹給梁孝王寫了一本書。盛等人嫉妒鄒陽，在梁孝王面前說了他的壞話。小王很生氣，把鄒陽交給了監獄官員，準備殺了他。作為一名遊客，鄒陽因誹謗而被囚禁。他擔心死後會受到影響，所以他從監獄裡寫道：
“我聽說所有忠誠的人都得到了回報。誠實的人不會被懷疑。我經常認為這是徒然的。過去，荊軻仰慕燕丹的忠誠，白虹貫穿太陽，王子害怕；魏先生為秦國策劃了長平，太白星侵蝕了星