，若非當初我遠走他鄉，她或許就不會死。縱然是成為這俗世之中的愚夫愚婦，但人總還活著。”
活著就什麼都有，死了一了百了。
一條人命沉甸甸的壓在心上。因為他是個有良知有擔當的男人，所以更加不能原諒自己。
平安忽然明白了傅彥的意思。
根本談不上和好，因為他責怪的人並不是秦浩然，而是自己。儒家講究自省、克己，所以他覺得這件事的錯在自己，卻不能逃避，只能一遍一遍的記住。
這個看似嚴肅深沉的男人，內心深處卻是如此的簡單。
但是平安對此有不同的看法，“先生對自己太苛刻了。你也說是或許，或許就算你沒走，命運也並不會有什麼不同。”
古希臘有個叫做索福克勒斯的作者寫過一出經典的悲劇，名叫《俄狄浦斯王》。這本書講述了英雄誒第撲死竭力逃避神諭所示的命運“殺父娶母”，然而最終卻還是走上了這條道路，展示出了人與命運的衝突。
在研究這本書時，許多文學批評家提出了“性格決定命運”這種說法，並且被廣為贊同。
平安本人是這種說法的忠實支持者。
有時候他設計一件事情，正是根據要對付的人的性格來進行設計，這樣對方無論如何都躲不過去，只能走進自己安排的陷阱裡。而在他跟趙璨的交流之中，也始終認為趙璨要管理朝臣，只要按照各自的性格去使用他們，就能夠輕易的達到自己的目的，讓對方和自己都覺得滿意。
只不過要把握好這其中的度，因為變數無處不在，人的性格也不會是一成不變。他要做的是順勢而為，而不是玩弄人心。否則的話，遲早會翻船。
所以平安覺得，傅彥那位未婚妻小姐既然在如願嫁給秦浩然之後，也沒有過上她以為的好日子，那就說明她的性格有問題。就算換了一種可能，除非她的性格產生變化，否則結果也還是一樣的。
“浩然也是這麼說。”傅彥道，“可她還那麼年輕，除了驕縱些並無錯處，不該承受這樣的命運。”
“當年的事情，究竟是怎麼樣的？”平安忍不住問。之前他本來打算問秦浩然的，可是沒有找到機會。
然後平安就從傅彥這裡聽到了另一個版本的故事。
其實在故事裡，兩情相悅的並不是未婚妻和秦浩然，而是傅彥本人和秦浩然。當然，說是兩情相悅也不太恰當，他們當時還年輕，只不過對對方有了朦朧的好感罷了，並沒有揭破那層窗戶紙。
如果按照這樣下去，也許兩人最終情不自禁在一起了，又或許少年時的好感隨著時間流逝而消失，各自娶妻生子。
但是這件事卻被傅彥的未婚妻知曉了。當時她瘋狂的迷戀秦浩然，卻偏偏跟傅彥有婚約，為了自己的愛情，他跪在傅彥面前求他成全自己，又拿出這件事進行威脅，以致傅彥不得不遠走他鄉。
秦浩然知道真相之後，便也跟著離開，打算去找傅彥。
只是天下之大，音訊難通，要找一個人並不容易。偏偏那位未婚妻也偷偷的跟上來了。
一開始她歇斯底里的指責秦浩然，但因為必須要依靠他照顧，後來她終於安靜下來。只是這個從小被家裡寵壞了的女孩收斂不了多久，就忍受不了這種日子，打算回家。
但還沒找到傅彥，秦浩然當然不願走。於是兩人大吵了一架，未婚妻負氣離去。
當時他們已經到達了京城，這裡遍地都是權貴，她離開之後，很快就得罪了一位紈絝公子，並被對方看上，欲強娶為妾。就在這時候，有人出手救了她。年輕的女孩心思很容易就變了，她愛上就救自己於危急的人，忘了之前痴迷的秦浩然。
結果對方並非良人，雙方又沒有婚書媒聘，等對方厭棄之後，便抽身離開